———让爱的阳光洒满每个有阴影的角落

　　□童大焕

　　广州妇幼医院护士韦小玲因照顾非典病人而染病，丈夫也一并受感染，夫妻俩双双病逝，抛下一个8岁的孩子杰仔。消息经媒体披露后，社会各界纷纷伸出援助之手。连日来，杰仔就读的小学已决定全免其学杂费直至他小学毕业；韦小玲生前所在医院也决定，每月给杰仔发放450元特困补助，直到18岁，18岁前的医疗费也可按职工待遇报销80%。

　　我在深为社会各界爱心涌动而感动的同时，一种深深的悲戚止不住袭上心头。每当有什么灾难来临，类似爱心涌动的镜头我们总能看到，但这样的爱心涌动，跟个人和家庭独自承担灾难的“自生自灭”的全自然状态相比，充其量也只能说前进了一小步。因为爱心的“突然发现”也基本是一种自然状态，这样的爱心涌动是随机的、偶然的，也是格外“拥挤”的，并不能必然地普惠于所有有类似遭遇、同样需要帮助和关爱的人和家庭。

　　之所以说它是拥挤的，是因为这样的爱心涌动，往往都由于媒体的披露而起作用，大量的爱心集中于一时一事，有很大的盲目性和随机性。那些因不幸遭遇灭顶之灾的，都能受到像杰仔一样的媒体关注吗？答案显然是否定的。那些父母、儿女生前没有单位的“遗少”“遗老”们，他们都得到社会“一视同仁”的关爱和捐助了吗？

　　就杰仔来说，即使他“一时”能收到足够的捐助，足以供其成长至成人，但杰仔尚小，奶奶年事已高，将来谁来担负他的监护人之职、谁来替他妥善、安全地管理“成长基金”，一切也都是问题。还有，杰仔母亲生前所在的单位承诺给杰仔每月450元特困补助直至18岁，这450元也许现在尚能勉强支撑起杰仔的生活与学习，但是如果将来货币贬值怎么办？再说，由一个单位来负责这一切，是否公平？万一这个单位自身难保呢？“杰仔”的命运尚且有此不安。那些没有被媒体关注而可能被爱心“遗忘”的人们呢？

　　哲学家老子提出的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的伟大人类理想，至今尚未能说已经实现。很多时候我们对各种突发性的灾难还是只能由个人和家庭独立担当，自发的爱心救济在中华民族的历史长河中从来没有短缺过，但是由于它永远不可避免的先天缺陷，既不及时，也不持久，更不普惠，同时由于其巨大的盲目性，常常导致这种自发性民间救济的畸轻畸重，轻重失度，使社会慈善资源不能得到最佳限度的利用。

　　自然状况的缺陷，要用社会的制度安排来消弥，自发、盲目的爱心，要用规范的社会制度来引导。只有这样，爱，才能遍及社会的每一个角落；阳光，才能洒满每一个有阴影的地方。

　　若干年前，焦国标先生曾说：“我国由于长期的自然经济社会的历史，社会保障观念相当淡漠。个人难以承受的不幸和苦难往往被看做纯粹个人或小家庭的问题。应付苦难的办法多半是歌颂个人坚忍、硬撑，而很少着眼于政府和社会施以援手，使得同类的不幸与苦难在他人身上下不为例。纵观西方公益发展史，每一场大灾难，每一个人的命运不济都可能促使公益事业一次新的突破。”诚哉斯言。