李敖


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大人格与小人格

  检定人格的第一标准,是看一个人有没有特立独行的、大无畏的、“虽千万人,吾往矣!”的“大人格”,而不是看他有没有匹夫匹妇的“小人格”。不确认出这种检定标准,中国人的道德不会有进步……[全文][评论]

自由与不自由

  二十年前,在台大文学院印度近代史的课堂上,一位风度翩翩的年轻老师,要学生缴出笔记,给他看看。全班都缴了笔记,可是一个学生却缴不出来。老师问他:“你怎么没有笔记?”……[全文][评论]

蝙蝠和清流
  联大物理系的教授们,可谓众星云集,有来自卢瑟福门下的剑桥博士,有芝加哥、普林斯顿、莱比锡、哈佛、牛津的名师高徒。而李敖在毕业这一年,却独独选中哲学博士出身的吴大猷先生做自己的导师……[全文][评论]
李敖
  六十年前,开火车出身的美国劳工领袖戴布兹(EugeneVictor Debs),因参与政治反抗,被判十年,关在牢里。由于他极富人望,虽在牢里,却得到美国大选中,一百万选民对他戏剧性投票……[全文][评论]
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独身者的独白
  毕业那天晚上我真的喝醉了,我不能不醉!醉眼是模糊的、深沉的,我看到一张张熟悉的脸儿在我眼前消失掉。毕业带给人们的是“东飞伯劳西飞燕”,可是我却像一只斗败了的公鸡……[全文][评论]
老年人和棒子

  王洪钧先生在二十五卷第七期《自由青年》里写了一篇《如何使青年接上这一棒》,政大外交系主任李其泰先生读了这篇文章很感动,特地剪下来,寄给他的老师姚从吾先生,还附了一封推荐这篇文章的信。姚先生坐在研究室里,笑嘻嘻地连文带信拿给我看,向一个比他小四十三岁的学生征求意见……[全文][评论]

由一丝不挂说起

  一九○八年,一位标致的小姐在旧金山搭电车,因为裙子太紧,抬不起脚来,她不小心把裙子提高了一些,结果被人看到了脚踝,好事的摄影记者立刻猎影一张,登在报上,惹起了一阵风波。那时候正是清朝光绪的最后一年,也正是民国前三年,咱们中国的女人们,在衣着上面,也跟西洋女人一样……[全文][评论]

旧天子与新皇帝

  一千五百年前,秦始皇帝修长城,废封建,收民间兵器,铸了十二个大金人,外巡四方,行封禅礼,一方面派徐福带了童男女人海求神仙,一方面听望气术士的话,凿方山,断长堑,以泄王气,可是那次泄王气后,东方的气象好像受了损,从此一千五百年下来,气象再也不行了…[全文][评论]

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爱情的刽子手
  三年过去了,我又走过那块草地,可是莠草淹没了它,风吹过来,吹动了几朵小黄花,但我也看不到那个不要女人的男人。他睡在大贝湖畔的一个黄土坡里,也许他正在神游乐土……[全文][评论]
假如我是女人

  话说民国某某年的初春,汉水静、泰阶平、四海无事,湖北罗家的少奶奶,一夜忽梦“注生娘娘”来访,临行推一红包入怀,顿时满室异香,粉色如土,第二天早上即告弄瓦之喜,生了一个光彩焕发的小女儿.当时众贤毕至,少长咸集,然皆肉眼凡胎,不知此小女儿即当年大文豪李某人之投胎也……[全文][评论]

中国小姐论

  咱们中国总是个老大,汉家自有章法,根本就不屑学人家,何况东洋倭人学过的剩货,我们更不高兴再去学,所以我们一直能够保持中国本位,恪守华夏宗风。可是有一部分不争气的假洋鬼子却不这样想,他们一定要学洋人,起码要学东洋人,他们暗中酝酿,明白鼓吹,首先就把中国的女人说动了……[全文][评论]

妈妈的梦幻

  当妈妈刚到我们李家的时候,妈妈的妈妈也跟着来了。外祖母是一位严厉而干练的老人,独裁而又坚强,永远是高高在上的大权独揽:上自妈妈,下至我们八个孩子(二元宝,六千金);全都唯她老太太命是从,妈妈虽是少奶奶兼主妇,可是在这位“太上皇后”的眼里,她只不过是一个“孩子王”…[全文][评论]

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陈水扁真面目
  陈水扁入狱前以“台湾第一勇”做号召,大张其勇,四处演讲以广招徕。就在他入狱前夜,我找来当时的党外立法委员许荣叔,一起到陈水扁家里,等他演讲回来……[全文][评论]
阿扁心胸太狭窄了!

  陈水扁参加高雄市台南同乡会会员代表大会时说:他现在有个梦,明年三月十八日能有位台南人当“总统”,明年台南同乡会大会将在“总统府”扩大举行。他强调,这话并不是说连战就没有机会,阿扁不是位心胸狭窄的人,他表示,五年前他与台南乡亲黄大洲竞选台北市长,就有共识……[全文][评论]

阿扁骗选票,敢说不敢做

  我拿出今天的报纸,民进党主席林义雄写的,“那该跑的路已跑尽,那该守的道已守住,敬祷廷朝兄”,魏廷朝为民主运动多次坐牢,他是一位了不起的客家人。可是看林义雄讲的话,“一九七一年,廷朝兄再度为坦荡的道义承受黑暗力量的压迫,因为不愿透露当时逃出境的彭明敏教授的下落……[全文][评论]

陈水扁政见是谎话

  在上面陈水扁的复文里,我们清楚地看到了陈水扁已明白表示“依市区道路条例规定及维护‘总统’及其家属之安全考量,同意设置,实无不当之处”!把他在竞选时对人民的承诺早就忘得一干二净,并且无耻地只看到“‘总统’及其家属之安全考量”,眼中全无台北市民了…[全文][评论]

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给谈中西文化的人看看病

  三百年来,朝代换了,古人死了,这部书的纸张也变黄了,可是圣朝破邪的细菌并没有消失,它钻进中国人的感情里,一代又一代,随着愚昧程度的深浅而有着不同的病象:有时中体西用的谚语出现了,那好像是一场伤寒;有时超越前进的怪调出现了,那好像是一场白喉;有时义和团的疯狂出现了,那好像是一场猩红热…[全文][评论]

我要继续给人看看病

  西洋学者近年来在人类学、生态学上的努力,告诉我们一件事实。就是一个民族——尤其是一个和异族文化接触的民族健全的生存和发展,一定要依靠着他们原有的基本思想系统和观念系统,来逐渐地适应新的生活方式和思想方式…[全文][评论]

李敖
为中国思想趋向求答案

  作为一个势心关切中国思想趋向和时代前途的人,我已经习惯性的东翻西找,给这个问题寻求答案,从黑夜直到黎明。我的小天地靠近河边,住在台湾的人,很少能像我这样单独的享受充分的星光与月色,…[全文][评论]

“文化太保”谈梅毒

  在一个优势文化的猛扑下,落后地区是没有办法妄谈选择的,好的固该笑脸迎,“坏”的也要和血吞。它们的“缺点”与“流弊”不是落后地区可以“预防”的,这种难题在理论上似乎杀风景,但在事实上却的确莫奈何。梅毒从哪来的已不可考,但哥伦布航海前,欧洲文献中找不到有关梅毒的纪录…[全文][评论]

论“处女膜整形”

  “处女”,照传统说法,它的定义该是指没跟男人性交过的女人。这个定义,除了对那稣的妈妈不适用外,按说是“放之四海而皆准”的。真正的麻烦出在对“处女”的鉴定上面,传统的鉴定办法很简单…[全文][评论]

梁实秋:诚实君子
梁实秋

  老朽昏债卖身投靠的一辈我们不必说,即以最开明一代的老先生而论,从写“人权与约法”时代的胡适到写“容忍与自由”时代的胡适;从《人权论集》时代的梁实秋到《远东英汉字典》时代的梁实秋,可以看出他们转变的痕迹……[全文][评论]

雷震:润物无声
雷震

  胡适从美国回来,跟我说:你简直比我胡适之还了解胡适之!”他说:“雷震特别写信给我,推荐你这篇文章。”雷震那时办《自由中国》杂志,严批台湾当局声动中外,能够在那个杂志上用真名发表文章,我深感光荣…[全文][评论]

殷海光:精神巨人
殷海光

  约会订在下午,在殷海光家里,我如约前往。开门的是殷海光,他给我的印象可真糟:又瘦又小的身材、又蹭又蹬的跛脚、粗糙的双手、杂灰的头发、风霜的脸、两只对称不佳的小眼睛,从三角眼皮下不友善地瞪着你…[全文][评论]

胡适
胡适:精神导师
  李敖听说胡适之名,是在北平读小学期间。到台湾以后,借到一本《胡适文选》,读后为那崭新的思想和明白畅晓的语言所慑服,引起他“很大的狂热”,使他在“迷乱里面,放弃了旧有的道路”……[全文][评论]
125期 9月24日 编辑:刘鑫炎




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