资中筠：“五四”与“文革”截然不同

现在有一个说法，我经常听到的，就是说“五四”批孔过分，“文革”的批林批孔和它是一脉相承的，所以从“五四”开始中国的传统文化就开始断裂了，使中国人不知所从，完全没有了自己的文化。我认为这种说法是非常错误，而且是荒谬的。[详细] █ “五四”新文化运动并没有使文化断裂，而是把中国最优秀的传统精神和新思想结合起来了 　　我一直是“五四”精神的坚决捍卫者。因为“五四”新文化运动，不是说1919年5月4日大家上街游行这一下，那是为了巴黎和会的问题，这是一个爆发点，并且我觉得它的做法，把人家赵家楼烧掉了，不见得是可取的，以后也不能鼓励。但是总的说来，“五四”新文化运动是从晚清以来，无数仁人志士寻求变革图强之道达到的一个高潮，一个里程碑。“五四”只是一个符号。新文化运动这批人也不是从天上掉下来的，像胡适、陈独秀、李大钊，还有后来的鲁迅等，都是延续了鸦片战争以来睁眼看世界的先进人物的努力。他们的反传统跟“文革”对比的话，我觉得有一些非常鲜明的不同特点。[详细] █ “五四精神”就是承载了中国优秀传统的知识分子吸取外来文化之精华，以复兴我中华的精神 　　讲到西化的问题，我觉得中国人不会全盘西化，不用害怕，因为有这么根深蒂固的，不管是好还是坏的传统，13亿人不可能全盘西化。问题在于向西方学习什么，是精华还是糟粕，永远是个问题。我再举一个例子，我听说在一些经济发达的地区，搞了一些所谓的贵族学校，学费一年好几十万。有一些特别有钱的人，把自己的孩子送进去，受封闭式的所谓的英国式贵族教育，包括学骑马等等。他们所想象所理解中的英国贵族做的事情，他们就要学。不知道这样会培养出什么样的人。这姑且不论，但是还有一点，贵族精神里有对国家和社会的责任。为什么英国王子非要去参军?他觉得如果不做这件事，显不出来他是一个有责任感的、无愧于皇家荣誉的人。我想暴发户家长们都不会想到这一点，结果培养出来的都是纨绔子弟，皮毛都学过来了，能说非常地道的英文，也会骑马、打球等等，可是责任和荣誉意识这样的精神就是学不过来。[详细]

五四青年节优秀影片

《建党伟业》

《建党伟业》 围绕1921年前后展开，展现了从1911年辛亥革命后到1921年中国共产党成立这段时间内的历史故事与风云人物，它以毛泽东、李大钊、陈独秀、蔡和森、张国焘、周恩来等第一批中国共产党党员为中心，讲述了他们在风雨飘摇的时代为国家赴汤蹈火的精彩故事，邀请到178位演员参演。[详细]

《建国大业》

《建国大业》是献给国庆60周年和中国人民政治协商会议第一届全体会议60周年的献礼作品。该片讲述了从抗日战争结束到1949年中华人民共和国建国前夕，筹备第一届全国政协会议召开，突出了当时多党合作以及政治协商制度的形成；影片再现了毛泽东、蒋介石、周恩来等众多历史人物及他们的活动。[详细]

《辛亥革命》

《辛亥革命》由全国政协办公厅支持拍摄，是中国大陆为纪念辛亥革命一百周年筹拍的献礼片。剧本在尊重史实前提下有重大突破，巧妙地截取了1911-1912年初这一时间段发生的事，全景式地展开辛亥革命史诗般场面，生动刻画了孙中山、黄兴、徐宗汉、秋瑾、黎元洪、袁世凯等历史人物。[详细]

《我的1919》

电影《我的1919》表现了1919年的巴黎和会上，中国外交才子顾维钧作为中国政府全权代表与列强抗争的种种过程以及爱国志士肖克俭为国请命最终在凡尔赛宫广场自焚的悲壮之举，讴歌了中华民族威武不屈的民族精神和蓬勃高涨的爱国激情，同时也揭示了“弱国无外交”这样的一条真理。[详细]

五四青年节优秀书籍

五四风云人物文萃

五四时期是新人辈出的时代，在思想解放大潮的冲击下，编者从活跃的五四思想文化界众多的风云人物中，精选了陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅、蔡元培、傅斯年、罗家伦、吴虞、易白沙、刘半农、钱玄同、梁启超、张东荪等人，将他们的五四时期有代表性的文章，编成9本书。

五四之魂—中国知识分子的精神史

作者步入五四以降现代中国历史的深处，从历史的尘埃中勾勒出一个个鲜活的面容及一串串意味深长的精神事件，批判性审视了现代中国知识分子的历史使命及生存困境，彰显出他们在困境中的言说方式及其选择的价值。作品以其提问的深度、概括的精准、包孕的思想动量而备受关注。

五四运动画传

这是一部图文并茂地记录五四运动的著作。作品从历史的细节着手阐说五四运动的历史背景、原因、经过及其在中国现代史上的影响，用大量珍贵的历史文物和史料图片，再现这段人们知道但却并不完全知道的历史，发掘历史真相，理性地将五四时代的人和事系统地还原到历史的现场。

重返五四现场

这本书是一本描写五四的书，让人们看到，在中国近代文化史上，曾经有那么一个辉煌的时代。诸子放恣，处士横议，百家之言盈天下。思想的多元化，创造了众声喧哗、精彩纷呈的剧场效果。有人把它称为文学革命运动，有人把它称为新文化运动，也有人把它称为启蒙运动。