岳阳楼观感

　　由长沙向北行驶，经过两个半小时的高速公路，便到了江南三大名楼之首的岳阳楼。全楼共有三层，一二层雕屏上写着范仲淹的《岳阳楼记》，所不同的是一楼是黑底绿字，即仿品；二楼则是黑底金字，即清人张照的真迹。

　　经过导游的反复讲解，我们才领悟到岳阳楼的真正内涵，找到了观看岳阳楼的最佳视角。

观看岳阳楼不能离开文化历史，不能离开岳阳楼所处的自然环境，不能不了解岳阳楼的来龙去脉。因为中国古代建筑不是孤立地去表现单座建筑物的本身，而是凭借周围的自然环境来组成一个建筑群体与环境的和谐空间，以体现建筑物的更加完美，同时丰富自然环境的内涵。岳阳楼除了自身建筑的完美和深厚的文化底蕴外，它所处的环境正置身于浩瀚无边、景色壮美的洞庭湖边，与洞庭湖的秀美景色融为一体。如果离开了历史文化，离开了岳阳楼所处的环境来观看岳阳楼几乎是不可思议的。所以，我认为观看岳阳楼要把握好“史、楼、湖、文”四大要素。

　　岳阳楼具有悠久的历史。三国时，东吴大将鲁肃奉命镇守巴丘，操练水军，在洞庭湖接长江的险要地段建筑了巴陵古城。东汉建安二十年，鲁肃在巴陵山上修筑的阅军楼，用以训练和指挥水师。阅军楼临岸而立，登临可观洞庭湖全景，湖中一帆一波皆可尽收眼底，气势非同凡响，这座阅军楼就是岳阳楼的前身。

　　阅军楼在两晋、南北朝时被称为巴陵城楼，到唐朝始称岳阳楼。宋代范仲淹欣然写下了名传千古的《岳阳楼记》。

　　岳阳楼雄伟壮观。这是从历史角度来度量岳阳楼的。岳阳楼位于岳阳市西北边，坐东朝西，面临烟波浩淼的八百里洞庭湖，气势恢宏。楼高21.35米，三层四角，占地251平方米，楼体为纯木结构，没有用一颗铁钉，一道巨梁，中部以四根直径50厘米的楠木大柱直贯楼顶，承载楼体的大部分重量。岳阳楼飞檐四起，全楼12个飞檐象张开的十二只翅膀振翅欲飞。楼顶为层叠相衬的“如意斗拱”托举而成的盔顶式。这种拱而复翘的古代将军头盔式的顶式结构，在我国古代建筑史上是独一无二的。岳阳楼顶面铺盖黄色琉璃瓦，金碧辉煌。岳阳楼结构严谨，造型庄重，天然雕成，体现了我国江南古建筑的独特风格。《岳阳楼记》这样描绘：“予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖，衔远山，吞长江……横无际涯，朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也”。在范仲淹的笔下，洞庭湖显得何等雄浑博大。今天，登上岳阳楼，放眼四望，一幅幅美丽的景象呈现在眼前。纵目远眺，八百里洞庭，水天一色，尽收眼底；远近湖面上，大小船只，如梭似织，奋勇向前；洞庭湖两岸的千里金堤，坚如铜墙铁壁，防浪林木更是郁郁葱葱；湖中的一座山———君山隐现在湖水之中，岳阳楼置身于这样壮丽的图画之中，而又背靠古老的岳阳城，给人以“万绿丛中一点红”之美，这便是岳阳楼建筑者的独具匠心之所在。如果没有洞庭湖，岳阳楼就会减色不少。郁达夫先生在《咏西子湖》中说过“江山也要文人捧”。楼阁湖山之美本是客观存在，而只有通过文人将它描绘出来，才更加富有生命力。因此，岳阳楼之美，洞庭湖之美，需要文人渲染。岳阳楼自三国修建以来，有数不清的文人墨客为其题诗写词。自唐宋以来，李白、杜甫、韩愈、白居易、李商隐、刘禹锡、孟浩然等诗人都曾登楼赋诗，赞美岳阳楼，写下了许多精妙诗篇。从南朝至清光绪年间共收集诗词歌赋等作品400多篇（首），作者300多人，特别是范仲淹的《岳阳楼记》为岳阳楼万古流芳留下银墨金字。《岳阳楼记》字字珠玑，文章情景交融，气势磅礴，词气铿锵，尤其“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”名句，哲理精深，体现了中华民族的伟大精神，为人们广为传诵。