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博物有志话张华(图)

  元尚

  著名古籍《博物志》的作者燕地学人张华,字茂先,范阳方城人。父张平,魏时为渔阳郡守。张华小的时候孤贫,干过牧羊的活。同郡的卢钦见了他以后,对他非常器重。同乡的刘放也觉得他是一个奇才,于是把女儿嫁给了他。张华“学业优博,辞藻温丽,朗赡多通,”“勇于赴义,笃于周急。器识弘旷”。一开始他没有什么名声,于是写了一篇《鹪鹩赋》以此激励自己,表达寄托。连当时著名的阮籍见了他,都赞叹地说:“王佐之才也!”从此张华声名始著。


  洛阳纸贵

  一个人成名不容易,成名以后能够保持很高的鉴赏力,更不容易。人一有了名,有时往往出于妒忌,看不见好作品。有时则根本就看不出好作品。张华不仅仅是一个写文章出了大名的人,而且还是一个在官场上出了大名的人。司空这个官,在晋代的时候,虽然不如前朝的权力大,但绝非区区小官,也绝非泛泛之辈就可以担纲的。晋代时候的司空,为当时八种地位极高的官职之一,虽没有实权,但位置显赫。

  张华所处的时代,既是一个英雄起四方的时代,又是一个人才辈出的时代,左思就是其一,他在写完著名的《齐都赋》之后,就把精力投入到《三都赋》的写作之中,为了写作,左思在厕所里面都放了纸张,以便于有了佳句能及时记录下来。等到《三都赋》完成之后,抄了一些拿给大家去看,结果反应平平。说好的没有,说不好的也没有,弄的左思很是尴尬。左思觉得自己的文章,并不比班固、张衡那样的文坛大腕差多少,所差的不就是没有名人举荐吗。于是他挨着个地去拜访当时著名的文人,一轮拜访下来,还就真管用,名人都来帮左思忽悠,皇甫谧给他写序,张载给其中的《魏都赋》作注解,刘逵为其中的《吴都赋》《蜀都赋》作注解,还有人为《三都赋》作了导读。最后还是张华,一见之下,深有感叹地说了这样一句话,他说左思的《三都赋》岂止和顶极作家的作品差不多,简直就是顶极作品。读这样的作品“使读之者尽而有余,久而更新。”就是说,读这样的作品,言有尽而意无穷,每读一遍都会让人有新的感受。张华的这一句话,顶得上一大堆话语,一下子,人们争着传抄左思的《三都赋》,一时间洛阳的纸张供不应求,没有别的办法,只有涨价。“洛阳纸贵”的成语由此而来。

  一统之功

  张华博闻强记,四海之内,了若指诸掌。晋武帝曾经试着问他汉代的宫室制度,张华对答如流,在一旁听的人没有一个打呵欠的,张华一边讲,还一边画成地图,左右的人看得都出了神。晋武帝觉得张华是个精英,当时人们都把他比作古时的一位著名人物子产,没过几年,连升了好几级。

  最初晋帝私下和大将军羊祜商量讨伐吴国的事,大臣们都反对,只有张华赞成。后来羊祜病得很厉害,皇上就派张华去看望,连带着一起问问讨伐吴国的计策。羊祜对他说:“现在咱们的老板,有德行,而吴国虐政很深,可以不战而胜。这样大江南北就可以统一了,统一之后,可以兴文教,创百代盛世。如果放弃,一旦孙皓不幸而死了,吴国人就会另立新主,到那时你就是有百万大军,长江也是过不去的,国家不统一,后患无穷!”张华对羊祜的看法深表赞成。羊祜最后对张华说:“成就统一大业,就是你啦。”晋帝有决心统一,可还是希望有羊祜来指挥众将,羊祜对皇上说:“取吴不一定非要我去,但统一之后,还需圣上多操心。功名臣所不敢居。最重要的是选择任用人才。”羊祜举荐当时另一位著名人物杜预代理自己的职务,前去讨伐吴国。张华负责运输,同时参与策划。大军出征之后,没有进展,于是就有人在皇上面前参本,请求追究责任,斩张华,以谢天下。晋帝对这帮人说:“这不关张华的事,这是我的主意,张华只是和我的意见一致罢了。”这帮人一见斩张华不成,就有提议不能冒进,暂时停止进攻。张华一个人坚持进攻,认为吴国必克。结果吴灭。张华是西晋统一中国的一大功臣。没有他的坚持,没有他的机智,西晋就统一不了中国。

  直言的不幸

  大凡有功之人,总会有一些可以依靠的资本,对张华来说,他不仅有功还有满腹学问,这两个东西,使他在危险的时刻敢于站出来直言。慷慨悲歌本来就是燕赵人的本色,直言更加重了这种本色。张华能够做高官,不完全是学问所至,主要是靠了皇上的赏识,两者之间,后者是起决定作用的。后期的张华忽略了这一点,他也许以为皇上不管换了谁,这种赏识都不会变的,因为自己的学问,是不会变的。命运的翻云覆雨,往往比学问更难于预料。张华的死,我以为有远因,也有近因。

  贾后想废太子,就利用皇上召集群臣,拿出太子的手书,让大臣们看,那是有罪的证据,大臣们没有一个敢说话的,只有张华一人敢于站出来,认为不可。并力陈自汉武帝以来,废太子给国家带来的祸患。他建议对太子的手书字迹进行鉴定,贾后没办法只好又拿出了事先准备好的十几条太子的手迹。让大臣们看,大臣们还是没有一个敢说话的,这样僵持到了晚上,还是没有结论,贾后见张华的态度很坚决,就上表请皇上将太子免为庶人,皇上准奏。表面看张华胜利了。因为贾后重用的几个大臣之中就有张华,虽然在废太子的问题上,张华可以说是犯颜直谏,但没有改变作为后党成员的身份,这为他后来的死埋下了祸根。

  史书记载张华被害于“前殿马道南,夷三族,朝野莫不悲痛之。时年六十九。”同时被害的还有他的儿子。当人们进了张华的家时,才发现张家没有余财,有的只是满屋子的图书,一共拉了三十多车才拉完。“世所希有者,悉在华所”张华的博学在当时之所以没人能及,原因大概就在于此。他也是北京历史上最著名的藏书家。行文至此,我每每想象着张华在下班回家之后,青灯一盏,手书一卷。这和朝廷上的张华已是判若两人。他的传世之作《博物志》,也许就是在这种情况下写就的,年复一年,日复一日,博览群书,暂时忘却了白天仕途上的险恶,陶然于万事万物的妙趣之中。《博物志》主要记载异境奇物,有分类标题。其中所记最多的是山水物产、五方人民、文籍典礼、服饰乐考等,可贵的是张华的这本书中还记载许多古代神话故事及古代科技资料。《博物志》十卷,今书可能已非原本,为后人所辑,宋代时候就有人为它作注,今人范宁的《博物志校注》最便于阅读。除此后人还辑有《张司空集》。
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