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新华快评:和谐社会更需要大孝至爱的精神(图)

  新华网北京4月23日电(记者朱继东)22日晚,我和父母一起含泪看完了央视一套在黄金时间播出的22集连续剧《温暖》最后两集。这是根据一个捐肾救母的真实故事改编而成的作品,它深深触动了我们心中人伦之本的那根弦,让我们感受到人性中最温暖、最善良的一面,并在感动中明白:“家和万事兴”,家庭和谐是社会和谐的基础,孝是家庭和谐的基石,和谐社会更需要大孝至爱的精神温暖、感动你我。
  《温暖》让我们感受到人性中最温暖、最善良的一面。图为几张《温暖》剧照。(资料图片)

  “感人心者莫先乎情。”在生活中,父母为子女无私奉献甚至不惜牺牲生命的事情时有耳闻,而子女用同样方式来回报父母的却不多见。《温暖》讲述了一个普通家庭同心协力挽救身患尿毒症母亲生命的故事。为救母亲,主人公严志国带领弟弟和弟媳、妹妹和妹夫,以赤子之情,同心协力,奔走求救,在无法找到肾源的情况下,大哥严志国毅然把自己的肾捐献给了母亲,用自己生命的一部分回报母亲的养育之恩,使母亲获得重生。
据悉,《温暖》拍摄过程中,剧组上下就曾几度哭成一片,导演在喊停机之后便马上躲到一边,难以掩饰激动的心情。

  “谁言寸草心,报得三春辉。”《温暖》使我们更体味到这诗句的深刻内涵。《温暖》是以荣膺“感动中国”2004年度十大人物之一的田世国真实故事为原型。2004年9月,为了挽救患尿毒症晚期的母亲,38岁的田世国在瞒着母亲的情况下偷偷捐肾救母。田世国在自己生命周期的巅峰将肾捐给了年届68岁的老母,用自己的身体力行解读了人与人之间美好的情感,带给我们的是一种感人至深的心灵冲击。

  田世国说,父母给了我生命,捐肾救母是做儿子的对母亲的回报,是义不容辞的责任。我只是希望天下所有的父母都能生活在幸福里,哪怕那是个谎言。《温暖》中严志国的话让我久久不能忘怀:“孝敬自己的父母,我是在做自己应该做的,不是做给别人看的!”正如全国人大常委会副委员长、全国妇联主席顾秀莲所说:“爱是孝的根基,有爱就有孝。孝道是中华民族的优良传统,在任何时候都是值得提倡的,我们要学会去爱,懂得去孝。”

  作为中华民族最重要的传统美德之一,孝是人伦之本,也是每个人必须遵守的行为准则。古人云:“百行孝为先”,又云:“五刑归属三千而罪莫大于不孝”。可见,孝在古代社会中分量之重。五千年来,孝已经成为人生的法度,它对加强民族团结和全国人民的亲和力与凝聚力,起着重要作用。“我们的生命是父亲母亲给与的,作为儿女,我们能给与他们什么?”田世国这番听似平常其实蕴藏丰富内涵的话语,给我们诠释了何为孝道?孝道是人类繁衍的起码伦理、道义,是对于父母舐犊之情、养育之恩的无偿回报。孝道既是稍纵即逝的眷恋,又是无法重复的幸福。孝道是一失足成千古恨的往事,是生命与生命交接处的链条,一旦断裂,永无连接。

  《温暖》使我想起了前不久采访过的谢延信。这位生活在社会最基层的普通矿工33年如一日、全身心呵护亡妻的一家——瘫痪在床的父亲、丧失了劳动能力的母亲和先天呆傻的弟弟,用诚心、爱心、孝心和责任心谱写了一曲大孝至爱的华彩乐章。河南省委书记徐光春感动地说:“谢延信虽然只是一名普通矿工,但几十年来他孝心不变、守诺如山,表现出了崇高的品质……这种大孝至爱的精神不仅是中华民族传统美德的充分体现,也是社会主义思想道德品质的集中反映。”田世国、谢延信都是“八荣八耻”的积极实践者和传播者。
  田世国捐肾救母的故事是《温暖》的原型。(资料图片)

  田世国和母亲在一起。(资料图片)

  孔子说过:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”羔羊有跪乳之恩,乌鸦有反哺之义,动物如此,何况人乎?但当今社会,人们生活越来越富足,孝道意识却越来越淡薄。一个普遍的现象是,下一代成了家里的小皇帝,如众星拱月,老人在家庭中的地位则无足轻重。尤其在一些地方的农村,孝道缺失现象更为严重。在农村,吃的最差的是老人,穿的最破的是老人,小、矮、偏、旧房里住的是老人,在田里干活和照看孙子一辈的多是老人。孝道衰落令人心忧,也影响着和谐社会的建设。《温暖》在温暖、感动我们的同时,也提醒我们每个人扪心自问:“我为父母的幸福做过什么?”

  儿孙满堂,病床前却无人照料,山西省永济市赵伊村的八旬老人王秀英凄然离世。1月17日,山西省永济市纪检委根据《中国共产党纪律处分条例》例》第一百五十二条规定宣布了一项特殊的处分决定,对王秀英4个有党籍和公职的子女分别给予了党内严重警告、警告和行政警告处分。这也是给每一位共产党员上了一堂生动的教育课,也给那些不孝顺父母的人敲响了警钟!从人们对此事的喝彩声中,我们可以感受到社会对孝道回归的期盼。

  曾子曰:“幸有三,大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。”可见,对父母物质上的赡养是“孝”最低层次的要求,更重要的是对父母的尊敬和精神上的慰藉。有的子女每月、每年可以给父母一笔钱,以为这就尽了做子女的“孝”。其实,现在的老人尤其是在城市里的老人,更缺的是天伦之乐,是亲情之爱。因此,除了给老人提供物质上的条件,对老人生活上给予细心的照料,经常与父母进行心灵上的沟通,满足老人精神上的要求,使老人高兴、愉悦是更大的孝。如果能像田世国那样为了父母不怕牺牲自己的一切,这种大孝至爱的精神更值得弘扬。

  孝心是对今天社会转型期人际间情感疏离的感召,大力推进孝德建设,让孝入人心、入家庭、入社会,以孝聚合力、保稳定、促发展,在社会中形成“以孝为荣、不孝为辱、以孝为美、不孝为丑”的良好风气。这既继承和弘扬了中华民族优秀的传统道德,又适应了社会主义道德建设的时代要求。倡导真善美,这是人民群众发自内心的呼唤。只有爱父母、爱亲人、爱家庭,才能真正爱人民、爱集体、爱国家。我们应该立足孝德建设这一道德本源,全面加强公民的社会公德、职业道德和家庭美德建设,提高整个社会的道德水平,让更多的人自觉向田世国、谢延信学习,这对于建设和谐家庭、和谐社区、和谐村庄乃至于和谐社会,都有着重要的作用和极其深远的意义。

  新闻链接:
  2月12日18时,采访过谢延信的新华网记者姜雪丽、戴旭明、朱继东与网民进行在线互动交流,畅谈他们采访中见闻和感动。图为新华网记者朱继东。(新华网姚勇摄)
  谢延信为内弟彦妞剪指甲,30多年如一日。(摄影 新华网记者 朱继东)

  新华网北京2月8日电(记者朱继东)2月5日、6日这两天,用谢延信的话来说是他“一生中最幸福的日子”。第一次走出河南,第一次坐火车,第一次到北京……更让他开心的是,他终于来到了天安门广场,登上了天安门城楼,终于“见到”了他最敬爱的毛主席。“我很幸福,很满足,也没什么别的要求,没什么遗憾了!”他憨厚地笑着说。谢延信是个不善言辞的人,并且是个非常不善言辞的人,这几乎是所有记者采访谢延信后第一个、也是最深刻的印象。但正是这位大部分时候言语木讷的焦作煤矿工人,这位在滑县黄河故道土地上长大的中原汉子,在婚后仅一年妻子突然撒手人寰,撇下出生仅40天的女儿、患病的岳父岳母和痴呆内弟这样一个苦难家庭时,带着他再婚的妻子、儿媳侍候着这个特殊家庭的每一个人,以超常的毅力与博大的爱心进行着一场无声的孝心接力赛。

  
(责任编辑:魏成)
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