潞安集团王庄煤矿的“职业道德经”

　　“大音希声，大象无形，大方无隅，大器晚成。”

　　“大成若缺，大盈若冲，大直若屈，大巧若拙。”

　　《道德经》中的这段名言，可以看作是对潞安集团王庄煤矿职业道德建设的宏大叙事。

　　在王庄煤矿采访职业道德建设，会发现一个比较奇怪的现象：一方面是它的过程几乎无迹可寻——很难说哪个部门负责实施这项工作，也难确定哪位领导分管这一方面，甚至，除了一本薄薄的《潞安人道德规范100条》，也很难找出大篇的规章制度。另一方面，职业道德建设的成果却随处可见———小到干净整洁的街道、主动为客人让行的职工，大到全国“五一劳动奖状”、全国模范职工之家、山西省职业道德建设十佳单位等荣誉称号，无不在印证着他们职业道德建设的成果。

　　循着这“可意会而不可言传”的感觉去探寻内部的核心轨迹，该是件有启迪意义的事。

　　看得见的“脸”与看不见的“手”

　　“职业道德是同仁们的职业活动紧密联系的符合职业特点所要求的道德准则、道德情操与道德品质的总和。”这是学者对职业道德科学而不乏书生气的表述。其实，职业道德建设也和其他工作一样可以分成两部分——过程和结果。

　　如果把职业道德建设成果比作脸面的话，王庄煤矿的这张面孔无疑是英俊靓丽的。该矿先后荣获全国双十佳煤矿、全国模范职工之家、全国质量诚信示范企业、全国煤炭系统文明煤矿、山西省文明单位、山西省职业道德建设十佳单位、山西省首批AAA级劳动保障诚信企业等一系列与职业道德相关的荣誉称号，同时，连续五年荣获全国“安康杯”竞赛优胜企业称号，获得五连胜奖杯，今年7月份被授予全国“五一劳动奖状”。

　　如果把职业道德建设过程比作“手”的话，那么他们的这只“手”似乎是无形的。在这里，职业道德不曾作为某个部门的业务而被刻意强调，而是融在生产经营的各项工作中。因为，王庄煤矿的领导从来不认为职业道德是一件单项业务，而一直把它当做综合的系统工程。他们相信：“上善若水，上德若谷，行不言之教，万物作而弗始。”

　　他们在全矿区倡导“爱国守法、明礼诚信、团结友善、创新发展、敬业奉献”的20字基本道德规范，编制了《王庄煤矿职业道德规范》。在实践中，他们把企业文化融于职业道德建设之中，通过开展企业文化建设，规范职工的职业作业行为。他们推行了以“准时、清洁、整理、标准、安全、素养”为内容的6S管理。让职工自己来制定自己的职业道德规范，使他们在遵守过程中有一种“我的规范，我遵守”的自豪感。

　　他们在各级班子和干部中提出了“树立一种形象，弘扬两种精神，增强三种意识”的要求，把“树一流精神，做一流工作”作为衡量员工职业道德建设的重要标准，在全矿深入开展了“四德”教育，形成“争第一、创一流”的氛围，不断提高员工的思想政治素质、业务技术素质和科学文明素质。

　　这些工作很难说是有形的，而工作的效果，却是那样的明显。

　　职业道德的“工资含量”

　　在王庄煤矿，包括职业道德在内的精神文明建设内容是有据可考的，或者说，每个员工的工资袋中都包含着“职业道德含量”。

　　举例来说，如果一个科队或班组的百分考核指标中，在职业道德方面被加1分或扣1分，工资总额会因此而增减1个百分点，别小看这一个百分点，工资总额会因此而相差上万元，落到每个人头上，可能会上百元。

　　要把无形的道德体现为有形的考核标准，就像让无形的“六脉神剑”临阵扬威，最主要的还是练好内功。

　　他们把职业道德考核渗透到劳动用工制度和经济责任制考核中，建立起了职业道德建设的激励机制。把就业、任职、上岗同职业道德建设联系起来。企业在聘用干部、选择上岗职业时，对一贯遵守职业道德的人员给予优待，对违反职业道德的人员进行严格限制，以激励职工自觉遵守职业道德规范。

　　“助人为乐星：李红伟，男，边角煤掘进队生产二班班长。该班职工杨保根的孩子患病急需大笔医药费，李红伟听说这件事后，立即从银行取出2000元送给杨保根。”

　　这是该矿二季度“文明之星”的一段事迹简介。在王庄煤矿，每个季度都有一次“文明之星”和“文明品牌”评比活动，在“文明之星”评选中，他们注重挖掘干部职工在平凡岗位上的亮点事迹，评选出勤奋学习之星、爱岗敬业之星、安全生产之星、经营管理之星、开拓创新之星、小改小革之星、助人为乐之星、见义勇为之星、优质服务之星和为矿争光之星等十大明星。评选时不限定名额，不限定指标，不搞单位平衡，评比结果做到公开、公正、公平，评选出来的典型有说服力和先进性。

　　“有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。”王庄煤矿通过职业道德建设，使全矿干部职工的道德原则和规范具备了鲜明的“职业化”特色，又使个人道德品质“成熟化”。他们用实践，写出了一本企业的《道德经》。