评论：每一个人都有质疑大师的责任(图)

漫画/王伟宾

　　每一个人都有质疑大师的责任

　　学者李辉向国学大师文怀沙开了一记重炮，从出生年龄、“楚辞泰斗”以及“反革命罪入狱”三方面提出质疑，称“均系伪造”。而入狱一事则为冒充文化部顾问，猥亵奸污妇女十余人“诈骗、流氓罪”劳教。（2月20日《新闻晚报》）

　　文怀沙尚未作出回应，其弟子崔自默在博客中替他作辩护，认为李辉“骂人挑大个的骂”想出名，有违“为尊者讳”道德原则。这样的辩护非常糟糕，一个大师级人物被指“伪造”是极其严厉的质疑，如属实则为欺世盗名。

　　“为尊者讳”不是挡箭牌，欺世者成功盗到名即为事实上的“尊者”，为其“讳”则实为其庇护，而真正的“尊者”是不怕质疑的，质疑从来不会贬损一个人的品格，真金不怕火炼，火炼过金子更让人相信它的含金量，增益其价值，因此，没有理由指责质疑大师的人，反而我们要提倡对大师的质疑，让每一块金子都以烈火炼过，否则谁知我们所尊奉的大师是不是破铜烂铁？

　　在此，不想说质疑大师是公民权利，这一权利早已包含于言论自由之中，现在提出另一种更为激进的观点：质疑大师不光是权利，也是责任。在1963年肯尼迪在马萨诸塞州阿姆赫斯特学院的演说中曾说过这样的话：“一个民族显示它自己，不仅要看它产生了怎样的人，还要看它尊重和铭记着怎样的人。”一个民族所尊重与铭记的人，体现了一个民族的品格、趣味与智力水平，理解一个民族，首先是看这个民族所尊重的是怎么样的人，假若它所尊重的是那些欺世盗名、撒谎成性者，则极难获得别人的尊重与赞许。

　　更进一层，一个民族若允许那些欺世盗名、品格低下者爬上高位成为他们仰首尊奉的大师或名人专家，那么这是对所有人的一种品格、智力上的羞辱。因此，人人有质疑大师的责任，一方面要尊重和铭记那些值得我们去尊重的大师，一方面更要警惕那些“伪大师”、欺世盗名者以各种骗技爬上高位使整个民族受辱，让人瞧不起。

　　文怀沙到底是真正的大师还是欺世盗名者，不取决于质疑者李辉，而取决于文怀沙本人。真正的大师不会因质疑而形象轰然倒塌，谁也欺骗不了大众，谁也不能靠伎俩与公然撒谎蒙骗所有人的眼睛，文怀沙不能，李辉也同样不能。那么，到底是文怀沙伪造还是李辉撒谎？真相只会有一个，公众需要一个真相作出他们的判断，文怀沙必须作出回应。