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爱美,不要以野生动物生命为代价(组图)

来源:搜狐公益
2009年12月13日14:17
冯小宁导演
冯小宁导演

  让每个人在了解走私野生动物除了违法以外还是一种耻辱

    主持人:冯导经常去拍片,应该是到过很多有趣的地方,你平常买吗?

  冯小宁:今年去肯尼亚电影节,他做了一个馈赠礼品,送给我们的礼物,那个经过鉴定是真的,那是国家政府的允许。我们出国,无论是在我们国家的机场还是国外的机场,都会发现禁止携带和交易象牙等等这些,包括一些动物的皮,所以我们是严格守法的,即使是真的假的也连看都不会看,所以不会上当。

  我作为一个全国政协委员,我们曾经有几十位政协委员联名连续四五年呼吁在我们国家的野生动物保护法律中再详细化,加上在公民中不允许食用野生动物,这个呼吁我记得停止在非典,非典发生以后几乎就不用再说了,傻子都知道野生动物甚至还带来有病毒的可能性,但是这些事情在法律进程中还会有漫长的过程,但是野生动物的生命容不得这些时间去拖延,就是一天的闪失可能最后一只老虎就没有了。这里面的问题,作为我,我们能够自责的就是更加早得出来影响面更广的影视作品,通过这些作品,我发现比如前年拍台风,也是环境保护的片子,在浙江的海边我曾经碰见过一次偷猎,那时候我带着我的司机把他的枪给夺下来了,在猎杀白鹭,打鸟,在海边。你真把他的抓住的时候他会很紧张的,他怎么不知道是错的呢,开着小汽车去的,都知道是违法的,是偷猎的。事实上除了我们国家法律的更加细则化,严惩,包括我们国家的各种手段,真的是在公众的老百姓心目中让他知道除了违法以外还有耻辱感,知道吃野生动物是一种耻辱,就跟大家都知道不孝,对自己的父母不孝,大家都觉得很耻辱,一样。中国很多人都知道,不孝为三,无后为大,没孩子就会怎么样怎么样,这个你怎么知道,你怎么对吃野生动物这件事,穿山甲在广东、广西随便野生饭馆里到处都是这些事情,有些我们地方官员、朋友招待你经常用这些。我记得有一个细节,好多年前了,陈佩斯给我们讲,他到一个地方人家请他吃上野生动物他绝对拒食,后来我们都是拒食,弄得人家很尴尬。所以我们之前知道这个地区,人家是好意,我们提前跟他说,我们是野生动物保护者,不要有这些方面的事情,所以人家也不给你上这些菜。但是这些东西在有些省份已经成为了一种民俗的时候,会对野生动物的猎杀、贩卖非法的这些事情形成一种供需关系,那中国的野生动物是在迅速的灭绝。我觉得在公众心目中让大家,就像刚才李老师说的,提高大家对野生动物的保护意识,大家知道耻辱,非常重要,在这里作为影视作品非常非常急迫需要做。

  主持人:刚刚我想起前段时间在网上看到的一个调查,说是中国出去的很多的旅游人士在国外是有很多负面报道的,有的人就说,都是我们的企业界人士,所以接下来的问题我要把这个球抛给两位企业界代表,你们怎么看这个问题,你们身边的人不用说是不是了,因为刚才小冬已经把他的朋友出卖了,两位怎么看?

  刘莹:我觉得环境保护,尤其是对野生动物的态度,实际上不光是人类对环境的关心,也不光是人类对生命的关爱,也牵扯到现在社会道德的问题,因为我们这个国家这么多年可能自唐代以后就没有富强过、就没有富足过,所以我们近些年的国运、国策导致我们迅速财富的累积和这种力量的强大,使我们中国人还没有反应过来应该如何面对一个温饱的生活或者有钱的生活,还在用很多年过着吃不上、喝不上的态度对待有钱爆发的感觉。所以这种感觉导致人不知道自己真正的位置,所以他对野生动物的态度实际上是一种完全利己的利益的,也没有人情,我觉得对野生动物这种生命的关怀,实际上也是社会道德基本的体现。现在人和人之间既不关心他的父母亲、他的兄弟姐妹、他的朋友和其他人的利益,也更漠视这种野生动物的存在,我觉得这是整个社会道德的问题,是一个国民素养的问题。这个问题我觉得刚才冯导说的很对,一个要从立法上,我觉得我们要立一个具有可操作性的,能够解决现实问题的法律,这个法律不是白给人家看,白给国际组织看的,而是确实具有可操作性。另一个,要反复的在社会中不停的用各种方式宣扬,让大家觉得什么是美、什么是丑,因为我觉得企业的问题是这样子的,因为是爆发的社会,所以有的企业领导人可能上半辈子是喂猪的,现在成了一个大的连锁企业的负责人,由于他的力量、他的抢夺或者他的这种投机,或者某种机会使他发展起来,他相信力量、相信强暴、相信血腥,这种对生命的漠视。刚刚像小冬说的不怕犯法,也没有什么道德底线,但是我相信这一代人的问题应该在法律的和社会的谴责之下才能解决。可能他们的下一代,因为由于他们的物质文明使他们受到了文明的教育,下一代也许富二代能解决这个问题,可能会温和一点解决这个问题。我觉得这个问题真的应该引起社会、国家、政府各方面的重视,因为我刚才开始讲的问题,我觉得对一个野生动物的关怀已经不仅仅是一个环境的问题,和人类对待其他生命的问题,也是人类和人类之间的问题,因为企业今后的发展,从现在开始再发展,以前前面一段初级的发展阶段可能就是跑马占地的方式,就是说你在这个行业里或者你在这件事里你有这块地,或者你占了这个市场占有率你就慢慢发展起来了,由于你的迅速、你的投机或者各种方式发展起来了。但是下一步我相信一个企业长久的发展,是和企业的文化、企业的道德、企业的创造力和企业的基本架构有关系,如果企业领导人没有这种基本的素质,我相信在第二轮或者第三轮的竞争中这个企业一定要倒霉的,肯定要不行的。

  主持人:谢谢刘总,说的非常好。接下来我想代表一小部分人发问,这个问题我想问给李秘书长,因为可能很多人并不是真的想去购买这种昂贵的野生动物制品,他只是在不知情的情况下购买了。比如前段时间我有一个朋友带了一小块珊瑚送给我,我告诉他珊瑚是不能够随意售买的商品,他说没有在任何报纸网络上看到过,他觉得自己很冤枉,我想问一下李秘书长,我们出国旅行的时候或者我们在任何一个地方旅行应该要注意什么?

  李青文:刚才刘总说的,一个是从立法上对位法携带进行打击,再一个从宣传上,通过各种宣传,要让人们知道哪些是违法的、哪些不是违法的,违法要受到什么处罚。

  主持人:我就问一个狠的,我们会受到什么惩罚?

  李青文:刚才讲了,要携带象牙处罚20万以上的可能要受到无期徒刑甚至个别严重一点的可能还有死刑,我们要通过各方面的宣传让他们知道哪些是犯法的,犯法怎么处罚,哪些是可以做的,怎样做才行。从宣传上,我想一个是新闻媒体这方面的宣传,要做大量的宣传。再一个,一个是出国或者国内旅游机场、码头、港口这些地方,人员比较多的这些公共场所要多进行宣传,当然要是出国的话,我看最近有一个肯尼亚驻华使馆搞的旅游护照的保护夹,我觉得在保护夹上对出国旅行的注意事项,尤其是购买野生动物制品注意事项说的很好,包括非洲的野生动物保护现状是怎样的,哪些东西不能买,买了会有什么问题,把严重性都讲出来了,这个就很好。所以我还是希望咱们出门旅游的,尤其是去国外的,因为你对人家的法律法规不太熟悉,不要随意买这些东西,因为有些东西在国内可能是合法的,但是在进出口这块就是不合法的,那就要办理相关的手续。一般我们国家有一个进出口许可证明,在进出口许可证明之前还要经过政府批准,批准以后才能办理证明,所以有一套比较复杂的程序。

  主持人:而且现在有一个词叫做“绿色旅行”,什么意思呢?就是说你把最美好的记忆带回家、把最美丽的自然留在当地,我觉得这可能是未来一个趋势,而且我相信会有越来越多的绿游者,爱护我们的大自然。

  接下来这个话题可能是很多的女士很感兴趣的,因为每年尤其冬季的时候,各个打拍的皮草饰品就要摆上主橱,解博士,您买皮草吗?

  解焱:我当然不买了,前几天我买欧尼的羽绒服,看到帽子上面都有一些毛,刚开始我以为是化纤做的,后来我一问说野生貉子毛,我说欧尼牌子以后不能买了,任何带有动物毛的羽绒服都不能买了。

  主持人:龚宁呢?

  龚宁:我冬天做活动小礼物可能薄一些,会请设计师借一些皮草来披着,后来我也问了一些解博士,说野生的是不行的,养殖的还是值得的,那时候我特别自责,我有两件绵阳皮的皮衣不穿了,你要知道这些的话可能也不会出现这样的情况。

  主持人:接下来问一下冯导,冯导是好先生的形象,如果你爱人要买你怎么做?

  冯小宁:我想再次作为一个小学生学习,我们作为男士不太懂,比如说我们在内蒙古拍片子,我们也知道市场上公开的合法的一些皮制品,它是羊皮的、猪皮的、牛皮的,这些严格来说不算违法。比如说羊毛的,尤其是羊羔毛都很柔软、也很保暖,没事吧,连我们说白了,还稍微有一点点文化边的人都不明白,可见很多很多公民还是不清楚,需要给大家解释。比如说我们这儿有狐狸毛,我知道我们国家有非常多的狐狸养殖场,有很多农民致富都是养狐,这都是国家支持的。

  解焱:边境地区的都是野生的。

  冯小宁:我们国家在发展上甚至养殖上都是支持和鼓励,他们的制品出来以后肯定都在市场上去卖比如说狐皮,这样就有一个界定,我们作为一个遵纪守法的公民应该在哪一种界定的范围内通过商业手段正常的进行交往,同时又能够自觉的保护野生动物。

  主持人:所以还是需要更多的相关机构做这些工作。

  解焱:我觉得还是蛮难的,因为中国人很勤劳,只要觉得野生动物可以养,养的成功就可以用,其实这个观念最后在于你的野生物种能不能生存,如果野外的数量很少了,你这儿养的很多,你大量的让大家消费,提供这种需求,最后就导致野外的被偷猎。

  主持人:就是藏羚羊、熊猫就是漫山遍野都是了也不能伤害它,所以我们大家讨论的时候,还是我们国家在更加细则化,细则到什么什么样的问题。比如说市场上卖的时候什么样的狐狸毛,我相信一些发达国家肯定会有很严格的界定,当然我也知道我们有一些西方的绿色保护主义者,他们反对所有的皮草、反对所有的皮制品,我觉得对他们有一种尊重和敬仰,但是我们是不是就违法了呢,是不是所有的农民养狐场都不养了呢。甚至我们当时的提案中,禁止食用野生动物,也提的是非人工饲养的野生的动物。

  主持人:我们看一组数字吧,刚刚说的披肩是5头藏羚羊的生命换来了,。一头成年北美黑熊的皮毛只能用来制作一顶帽子,蒙古每年查获毛皮300万旱獭、20万沙狐等等。

  我当时找图片的时候觉得很于心不忍。

  冯小宁:比如熊胆这个事,如果大家说的终于有一条法律细则,所有非饲养性的野生动物都不能伤害,黑熊养着呢,严格来说就可以吃了,熊掌、熊胆就给掏了,也是不能容忍的事情,文化层面上要改变我们中华民族在文化中有一些不好的东西,不是说我们中华民族的传统文化就全都对,比如食用野生动物,虎骨下药、熊胆,这些东西按现代的观念来说都是缺乏道德层面的东西,但是在我们中国古代文化中好像都是很好的事情,在这个上投又觉得压到我们自己身上了,我们应该通过我们的文化作品,作文化层面使得全国的公众都觉得我们应该做一个什么样文化层次的人。

  解焱:中国在野生动物消费方面列了几个第一,中国是第一个象牙消费的最大消费国,中国是第一个穿山甲的消费国,第一大鱼翅消费国,现在虎皮,刚刚说的雪豹,在中国和蒙古边境发现的25只雪豹皮,但是在蒙古就剩300头雪豹了,那一次我们就看到25只。其实中国长期的历史就觉得动物是一种资源,就是应该利用,但是到现在这个状况,全世界人已经这么多了,不可能再满足人类的需要的状况下真的必须要改变中国人的这种传统习惯,就觉得只要是动物就能够利用、就能够拿来吃,我养多了就可以吃,真的像大熊猫这种养多了真的能吃吗,不行的。中国真的要从骨子里头或者要从大众的意识上投认识到不是什么野生动物都能吃的,如果我们的日常供应能够满足人类的日常需要之后为什么要去吃野生动物,我们的衣服能够保暖也很漂亮为什么要去穿皮草,所以我觉得需要在中国大众的层面上做很多的思想上的改变,就是把野生动物看成一个应该在它的生存空间生存,我们能够和它们和谐的存在,另外我们能够知道它们很好的生存,并且对我们自己的这种精神上也是一种帮助、一种依赖。所以可以说大自然是最好的医生,为什么呢?因为大自然当中有这些活灵活现的生灵帮助我们医疗我们人类自己社会的伤病,所以我觉得应该更多的从这种角度去理解我们和野生动物之间的关系。

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