刘军宁：不要捧儒家 应顺其自然

　权利色彩太强限制民间创造

　　主持人：很多人说传统在逐渐丧失，新文化形成过程中失去我们原本应该继承的东西您怎么看？

　　刘军宁：中国目前文化氛围有两个问题，一个权利色彩太强，一切是政府主导，政府管束这种价值观念，另面民间创造自由受到限制。

　　主持人：有一个哲人也说过，作为知识分子重新解释自己的传统文化，也是知识分子的职责之一，不知道您怎么看？

　　刘军宁：我完全同意这个看法。我曾经写过一篇文章，我说传统是开放的。这一是什么呢？传统只有重新的过程当中才能够继承，所谓继承任何传统文化都是对传统文化的重新选择，没有一个人说我要继承中国的全文化，这是一句空话。当我说要继承中国文化和儒家思想的时候，我一定说是我继承我喜欢和我看中的东西，这是一个选择。这都是有选择的，不断重新地选择就导致传统有一个演化。所以传统在被继承的过程当中也慢慢发生改变，获得新的意义得到了新的诠释。

　　主持人：康有为当年为了推行变法写“孔子改制考”为他变法寻找合法性依据，把孔子当做是一种手段。在您的看法当中，您刚才说的传统是否也变成了一个推进其它价值的手段呢？

　　刘军宁：当然这是两个方面：一个是像康有为纯粹把儒家思想或者把传统当做一个改制的工具，他把这个思想完全降低为一个工具，甚至做了一定的修改来作为自己证据来使用。这的我觉得他个人这样做，但是你不能把它进行法律的审判，但是他做的不是一个很可取的做法。比较可取的做法是，你对待传统文化其中有什么好，你把它作为好说出来，而不仅仅是把它当做一个工具。

　　主持人：中国传统当中除了儒家还有道家等等，您觉得比较有价值的是哪些？

　　刘军宁：最有价值的应该是老子的思想。“无为、谦卑、敬畏”，尊重人民，尊重天道。

　　主持人：法家呢？

　　刘军宁：我觉得是一个不可取的，第一法家残忍；第二它主张政治上集权。所以他的前提根本是错误的，这个是我们不能接受的。后来也证明在君子专制之下是不能用法制的，所以一旦他要解释法治的话就变成了集权。所以我觉得法家的思想是不能接受的。

　　主持人：清末以来墨家好像有一点复兴。

　　刘军宁：墨家讲究一种博爱，这是有可取的一面。我觉得道家最科学，如果儒家把君子无条件服从，把这一点抛除的话我觉得还可行。所以我觉得给孔子封号最高的一定是皇帝，甚至是异族的皇帝。