“荣誉市民”岂能成“孔方兄”的铭文

　　“荣誉市民”岂能成“孔方兄”的铭文

　　10上午，佛山市政府召开新闻发布会，宣布启动第四批荣誉市民的评选授荣工作。在佛山捐助500万港元以上，或者投资3000万美元，或者为佛山招商引资做出突出贡献的港澳台同胞、华侨以及外国人士，有资格申报授予“佛山市荣誉市民称号”。(5月11日《广州日报》)

　　“荣誉市民”是一个饱含崇高社会意义称号，包含着城市对来外来建设者的认同与褒奖，体现了一个城市对外来建设者的尊重与礼遇。因而，“荣誉市民”不仅仅只是一个称号，还有附着其上的特殊待遇。比如，享有礼宾待遇出席政府举行重大的庆典活动、在投资办企业、兴办公益等方面也可享受优先服务等等。

　　“荣誉市民”的授荣，是一种激励的手段，让外来建设者对城市产生某种自豪感与归属感。同时，它还表达出了一个城市价值观念的总体取向，即城市对价值的定位与取舍。基于这种价值的肯定，对于社会而言，还具有强烈的导向意义。

　　捐助500万港元以上，或者投资3000万美元，很明显无论是捐资、还是投资，或者招商引资，均或多或少地与经济挂上了钩。这意味着，没有金钱投入的外来建设者，无论其贡献多大、影响多广泛，门槛的设置，使之远离了“荣誉市民”的大门，而参与授荣注定会成为有钱人的“俱乐部”。

　　不否认，有突出贡献的外来建设者离不开金钱的支撑;也承认，能够被授荣或者是有资格参加评选的，的确为城市发展作出了突出贡献。但是，单一的“唯金钱论”，从中难掩城市的“拜金主义”，远离了社会价值观念多元的原则，不可避免地将社会价值观念引向“单极”的歧途。

　　对于社会整体，不仅仅需要发展经济来坚定信心，还需要知识创造来培厚底蕴，更需要高扬道德来温暖心灵。如此种种，在城市的外来建设者中，不乏有突出贡献者。比如，曾经长期在高明麻风病村进行志愿服务的香港义工傅宝珠，虽然没有捐什么钱，但她的精神感动了无数的佛山人，其创造的社会价值显然是用金钱无法衡量的。

　　“荣誉市民”授荣，既要考量经济贡献，也要考量社会贡献，更要考量全体市民的选择意愿。在政府与被授荣者之间，一个不能回避的是全体市民的认同感。因为，没有市民参与评选的“荣誉市民”并不能真实表达出城市对价值观念的取向，而没有市民认同感的“荣誉市民”显然缺少了含金量。

　　“荣誉市民”，它不能只是“孔方兄”的铭文，还是城市价值取向的晴雨表、市民意愿情感的生命线。荣誉市民的授荣，要更多地走出功利性激励手段的误区，承载起更为深刻的社会内涵。

　　(东北新闻网 木须虫)