[提要] 通常意义上,人们会把一个社会里人与人之间信任感的消失归咎为道德的沦丧;在单独的个体看来,他也会把安全感的缺失说成是身边人道德的缺失所致。和西方的契约型社会不同,中国自古以来就是一个信托型社会,人们从期待一个好皇帝的旧时代来到了新时代,但这种信托的情绪仍然还在——乌托邦式的希望自己身处一个周围充满道德者的环境,把自己寄托于一个理想的社会。但在2009年,这种古老的乌托邦式的期盼与信任遭到了瓶颈:当身边似乎没有人可以付诸信任,那么安全感又从何而来?或许,建立合理的规则和制度,抛弃乌托邦式的信托情绪,才是恢复信任感和安全感的好办法。
缺乏安全感的根源是对于潜规则的默认 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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各方说法
半月谈:诚信资源不容糟蹋
温家宝曾指出:“如果我们有比黄金还要贵重的诚信、有比大海还要宽广的包容、有比爱自己还要宽宏的博爱,有比高山还要崇高的道德,那么我们这个国家就是一个具有精神文明和道德力量的国家。”…[详细] |
制定规则促进社会诚信 安全与幸福自然在望 | ||
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我们期待:构建信任社会从遵守规则开始 |
构建社会主义和谐社会,道德是精神支撑、价值资源和文化基础,但失信则是当前道德建设中的一个重大而又突出的问题。因此,以诚信为重点加强道德建设,以及怎样才能提高公民的诚信水平,为和谐社会奠定坚实的道德基础,就成为一个必须认真思考和回答的问题。[详细]
市场经济是比较合理、有效地配置稀缺资源的手段,但“这只看不见的手”不是万能的,它不可能充分利用、有效配置一切形式的稀缺资源,而且还会加剧某些资源的稀缺性,如它会把自己的失灵转嫁给社会道德生活,造成社会道德沦丧。[详细]
作为著名的经济学家,厉以宁对诚信体系与“和谐社会”两者之间的关系也有其独到的见解。早在08年的全国两会上,他就公开表达过自己的看法,“诚信、公平、慈善,是开启和谐社会大门的三把“钥匙”。[详细]
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