利益驱动下的亲情

　　2004年12月下旬，记者在昭通及其下属大关县、炎山镇、黄葛乡等地作了一星期的调查，发现一个令人沉痛的事实：在很多地方，被贩卖的幼童并非被人贩子诱拐偷抢而来，而是被他们的亲生父母所卖，在一些地方，甚至出现了专门生孩子出卖的“专业户”。

　　昭通市昭阳区文渊街，一间老旧的出租屋里住着一对年过三十的夫妇，他们是昭阳区守望乡的村民马氏夫妇。街坊们对夫妇俩从事的勾当一清二楚：他们是贩卖幼童的二道贩子。

　　“这夫妇俩做事太绝了。”一位街坊摇摇头，长叹一声说。在过去的数年里，马氏夫妇共生有5胎儿女，其中第5胎是双胞胎。丈夫好嫖赌，钱常常不够花。2001年，丈夫瞒着妻子，将自己当时两岁多的第四子卖给人贩子马可，马可又转手卖给别的人贩子。

　　街坊说，那时妻子“还很有点人味”，她发现儿子被卖，天天对着马仲良哭闹，后来还去告发丈夫，导致他被关了几天。

　　2002年，马氏夫妇的双胞胎出生不久，丈夫又想将大双(男孩)卖掉，妻子拗不过，只得同意了。从此她一发不可收拾，和丈夫一起贩卖别人家的孩子。

　　王剑锋说，很多人就是这样，从卖自家孩子最后演变成人贩子。根据一份调查，在黄葛乡、炎山镇以及盐津县、永善县的一些乡村，至少半数以上的村民卖过自家的孩子，有的村甚至高达80％。

　　在有些偏远的山村，一个村民家庭的孩子常常多达五六个，有的“专业户”每年都会生一个孩子来卖，最多可达十二三个。

　　“这些‘专业户’们缺乏起码的亲情。”王剑锋说，很多次，他在办案时问那些“专业户”：卖掉自己的骨肉，不感到难过吗？一般的回答是不难过，“反正我们自己也养不活，还不如卖给别人，既可以满足别人对小孩的需求，自己还能得点钱。”

　　为什么这里会成为一个贩卖幼童的“卖方市场”？

　　公认的一个原因是贫穷。在很多山区，村民们人均拥有的土地不到1亩，且由于高原土壤及气候因素，地里只能种一些土豆、荞麦之类的东西，“不够一家人吃”，很多家庭全年的收入不过三五百元，连吃盐都要很精心地计划着。

　　云南省社科院一位研究者说，这些地方之所以成为一个幼童“卖方市场”，原因极其复杂。昭通等地历史上就有这样的风俗：一些老太将弃婴以及无家可归的幼童洗洗干净送人收养，收养人照例会送一些报酬，称之为“冷水钱”，这风俗在有些地方沿袭至今，对村民的意识有一定的影响。

　　云南大学一位教授在接受媒体采访时说，一些偏远地区的妇女，文化程度低，易上当受骗，人贩子容易得手，拐卖成功率大；其二，民众法制观念淡漠，妇女、儿童被拐卖后，一般不会想到求助于政府、法律或社会，小范围寻找未果就罢；其三，这些地方经济落后，实施拐卖妇女、儿童犯罪的成本低廉。所以这些地方成为拐卖妇女、儿童犯罪分子的首选目标之一。

　　据了解，计划生育的失控也是一个重要原因。云南不少地区尤其是山区，居住分散，使计生工作者难以及时提供政策服务；另外，缺乏有效的制裁手段使计划生育难以落实。

　　被卖孩子的命运

　　被贩卖的幼童命运如何？王剑锋说，以他的经验，大多数幼童最后被买主收养，成为买主家庭的一员。这些买主，要么是自己没有孩子，要么是有女儿没有儿子的，有浓厚的传宗接代、养子防老思想。被人收养是幼童最幸运的结果。

　　而数量不少的幼童就没那么幸运了，在运输的途中，由于人贩子的粗劣喂养、运输条件恶劣而致死亡。

　　而另外一些幼童则处境凄惨，被人致残，弄到街头巷尾乞讨，成为摇钱树。据了解，这种情形随着打拐力度的增强近年来有所下降。

　　作者：曹勇