据《信息时报》4月9日报道：在沉寂了一段时间后，告别卖肉而在一家事业单位编修县志的“北大卖肉才子”陆步轩又出现在公众视线里：他最近准备出一本书，书名暂定为《屠夫看世界》，这本书将以他的经历为线索，讲述他对社会的一些看法。

　　恶俗是什么？按照美国文化批评家福塞尔的定义，恶俗就是将本来糟糕的东西装扮成优雅、精致、富于品位、有价值和符合时尚。

　　陆步轩，一个因“落魄”和“潦倒”而成名的人，一度沉寂后也按捺不住要出书了，追随时尚，以名推书，以书养名，是为恶俗。

　　恶俗表现在新闻人物的异化上。新闻人物与名人是有很大区别的：新闻人物是因为事件或遭遇通过新闻传播而扬名，比如西安宝马彩票案中的刘亮；名人是因为拥有某种文化资本或社会资源而出名，比如歌星———一个是严肃的新闻产物，一个世俗文化的产物，两种“名人”是应该区别对待的。

　　可如今有一种恶俗正在流行，就是把“新闻人物”当作“纯粹名人”炒作，在新闻传播的名气上，嫁接起名人的剪影：一方面是媒体关注的浮躁，脱离了原始新闻价值，用揭隐私、追行踪那套炒作名人的手法追踪新闻人物；另一方面是新闻人物自身缺乏自知之明，不善待自己的新闻形象，真把自己当成了“名人”，主动投怀送抱成为大众玩偶，或是出书，或是当形象大使，频频出现在各种公共场合，无节制地滥用新闻赋予自身的名声资源，典型如西安宝马彩票案后的刘亮。

　　显然，陆步轩也属于后者。大学毕业后街头卖肉，可谓悲剧；北大才子找不到工作，可谓弱者———而在新闻之后，“悲剧”引来的注意力、“弱者”传播的名气竟然被当成一种文化资本进行开发，当成为一种资源投入到文化生产中了。

　　新闻人物外牵内拉半推半就的“名人”化，已经流行为一种恶俗。