黎家传统隆闺聚，人龙锦现天地间

　　黎族概况:

　　黎族主要分布在海南省中南部的琼中、乐东、三亚、通什等七县二市之内。

　　黎族源于古代“百越”的一支，早在秦汉以前就从两广地区陆续来到海南岛定居。“黎”这一专有族称始于唐末，沿用至今。

　　黎族有自己的语言，属汉藏语系壮侗语族，无文字，通用汉文。

　　黎族还没有形成完整的宗教体系，但封建迷信很重，流行的宗教信仰以祖先崇拜为主，兼以自然崇拜，有些地区还保留着图腾崇拜的痕迹。黎族的宗教信仰多种多样，并渗透到社会生活的各个方面，大体上应属于原始宗教类型。

　　因状似倒扣船只而得名的船形屋，是黎族的传统住房。黎族称其为"布隆亭竿"，意为“竹架棚房子”。“布隆亭竿”有辅地形、高架形和向金字型过渡三种。其共同特点是茅草房顶，木头或竹子的梁柱，编竹抹泥墙、竹条墙或椰叶墙；屋内设火灶，灶上方悬挂竹筏，作烤干食物用，屋顶侧面开天窗。现在在黎族地区这种房屋已不多见，多数住室已为金字顶代替，靠近城镇的黎族人已住进瓦房。

　　黎族服饰：

　　黎族服装以棉麻为原料。黎族人多穿对襟无领上衣，妇女穿对襟无扣上衣，下穿筒裙，裙上绣有各种图案。黎锦是黎族人最为著名的纺织工艺品，以其技术精巧细密、色彩艳丽富于特色而驰名天下，具有很高的艺术审美价值。

　　黎族饮食：

　　黎族腌泡酸菜，先将野菜洗净加上畜骨或兽骨，拌入适量生盐，密封于坛中发酵。这种酸菜黎语叫“南沙”，酸味浓烈，消暑开胃，是黎族人民一年四季不可缺少的菜肴。

　　嚼槟榔是黎族人的一种嗜好，槟榔是待客、订婚不可缺少的佳品。据说槟榔有助消化、驱绦虫、降血压、提神健胃的作用。

　　黎族节日：

　　在节日劳动间歇，黎族人喜欢跳“竹竿舞”，通常是在庭院或打谷场上跳这种舞。舞时，两边各蹲四人，每人双手平握竹竿末端，按节奏张合敲打，舞者随着竹竿的张合，两脚不断上跳下踏，做出各种美妙动作，舞蹈颇为热烈，引人入胜。

　　“三月三”爱情节是黎族民间的传统节日。节日当天，各村寨都要举行祭祖仪式，青年男女盛装打扮聚集到一起，各自以对歌的形式相邀族外的意中人，随后一对对有情人分散到丛林翠竹中或山间小河边互诉衷肠。入夜，篝火燃起，人们尽情游戏娱乐。天快亮时，恋爱中的男女依依惜别，互送定情信物，相约来年“三月三”再相会。

　　黎族的工艺美术：

　　最突出的是表现在纺织工艺上，海南黎族妇女精于纺织，对于木棉和本地棉花的纺织尤其独具匠心。宋代以前，黎族妇女就会纺织布，织出彩色床单幕布。“崖州被”曾远销中原。黎裙花纹有一百多种，因工艺精巧，造型美观，品格雅致而被征为朝廷贡品。

　　黎族标志：

　　人物纹和龙纹取材于白沙黎族著名的双面绣。中间是巨大的人物形象，包含十个人纹群体，左右为龙纹图样。人物顶天立地，坚不可摧。“九龙”象征中华民族的凝聚力。上面的五指山，下面的五条河及南海浪花预示海南的腾飞。这幅民族传统装饰变形图案表现了黎族人民勤劳、锐意进取的精神气质。

　　黎族的标志性图案，在动物方面有蛇、鸟、牛、蛙、鱼；在植物方面有稻谷、木棉、芭香、番薯和葫芦瓜等。这些图案反映在黎族人民生活的各个方面。在黎族的原始宗教信仰中，还没有从虚幻的实体中分离出“神”的概念来。因此，凡是认为能作祟使人生病的精灵均称为“鬼”。 自然界中的这些邪恶，都会使人生活不安宁。“自然崇拜”还表现在“万物有灵”的迷信观念上。除人外，其它生物和天体自然也有“魂”。 因此，黎族以天、地、人合为一体作为民族的标志。以人龙锦（人和龙为图案的织锦），代表团结和睦、吉祥如意。

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