布依崇拜图腾柱，族神祥物为糠包

　　布依族概况：

　　布依族主要聚居在贵州省。黔南布依族苗族自治州、黔西南布依族苗族自治州及安顺地区和贵阳市，其余分布在黔东南、 铜仁、遵义、毕节、六盘山及云南的罗平等地。

　　布依族有自己的语言，属汉藏语系壮侗语族壮傣语支，与同语支的壮语北部方言比较接近，与同语族的傣、侗、水、仫佬、毛南、黎等民族语言也有不少的同源词。布依语是布依族人民主要的交际工具。过去没有文字，一直使用汉文。1956年创制了拉丁字母拼音文字。

　　布依族的宗教信仰主要是祖先崇拜和自然崇拜，信仰多神。其中以敬奉社神、山神、石神、树神最为普遍。一般认为布依族是古代“百越”的一支，在族源上与壮族有密切的关系。布依族主要从事水稻种植，素有“水稻民族”之称，秦汉时期的布依族地区社会生产力已相当发达。

　　布依族民居多为干栏式楼房或半边楼（前半部正面看是楼，后半部背面看是平房）式的石板房。居住在贵州南盘江流域的布依族房屋多为吊脚楼，古称干栏。石板房以石条或石块砌墙，墙可垒至5至6米高；以石板盖顶，风雨不透。除檩条、椽子是木料外，其余全是石料，甚至家用的桌、凳、灶、钵等都是石头凿的。一切都显得朴实无华，固若金汤。这种房屋冬暖夏凉，防潮防火，只是采光较差。

　　布依族服饰：

　　布依族的服饰因地区不同而各具特色。一般男子穿对襟短褂、长裤，包头巾，女子穿大襟衣、长裤或百褶裙，戴各种银制首饰。布依族的蜡染工艺历史悠久，蜡染的花纹图案具有鲜明的民族特色，精致典雅，深受人们喜爱。

　　布依族饮食：

　　布依族喜欢吃五色糯米饭，其它糯米食品也很丰富。如正月里的枕头粽、端阳节的三角粽、六月六的米团子、七月半的搭连粑等，都是逢年过节、走亲访友时不可缺少的礼物。布依族人还喜欢吃酸菜。味道独特的黔南独山盐酸菜，在清代曾作为贡品进奉。制作时用糯米酒渣、辣椒末、大蒜、冰糖等作为作料，其色泽金黄，菜体清亮，酸辣甜咸各味具备。如今不仅畅销国内，还远销新加坡、日本、美国和马来西亚等地。布依族地区盛产名茶，都匀毛尖曾在巴拿马博览会上获优等奖。在布依族人制作的茶叶中，味道别具一格的是姑娘茶。

　　布依族节日：

　　查白歌节是布依族的重大节日。布依族地区风光秀丽，旅游资源丰富，除了美丽壮观的黄果树瀑布外，还有被誉为“贵州高原之花”的花溪、黔南奇异的溶洞……布依族地区众多的风景名胜和浓郁的民族风情吸引着成千上万的中外旅游者。

　　布依族流传着许多美丽动人的传说故事，其中缠绵绯恻的爱情故事令人叫绝。布依族的特产木雕艺术“泰山”神形皆具，从中可窥见布依族人民的智慧和勤劳。

　　布依族标志：

　　竹子生长旺盛，古时被布依族先民作为标志性图案。在祖先崇拜的大型仪式“古夜王”中，取大楠竹作为标志性图腾柱，上面盘绕双龙。图腾柱象征布依族先民崇尚万物并生并茂。

　　这种标志性图案与印第安部落图腾最为相似，主要用途是圈画自己的领地，防止敌人或野兽的入侵。历史上布依族信仰多神教，崇拜祖先，信土地神，把奇石、大树、山、河、井、岩洞、铜鼓等作为有神灵之物而供祭。盛行“鸡卜”、“蛋卜”、“茅卜”、“铜钱卜”等。从事占卜和祭祀者，男称“老摩”，女称“迷拉”。遇到疾病、自然灾害或“不祥”之兆时，就请“老摩”、“迷拉”驱鬼扫寨攘灾祈福。标志性图识有龙、鹰、虎等。近代天主教传入云南后，有不少布依族入了天主教。

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