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台湾史研究专家、台盟中央宣传部副部长、台海出版社社长安然先生 |
台湾民众的抵抗精神完全超过日本侵略者的预料
[吴彤]:下面我们就台湾的抗日历史和三位专家交流。我们一走进国家博物馆展览大厅的时候,首先感受到一种悲情。从台湾自古是中国的领土,后来在马关条约当中被日本强占,这部分是最能触到中国人民心灵深处的痛处。马关条约之后,台湾人民也进行了不屈不挠的抵抗日本侵略者的斗争。下面请三位专家谈谈关于这部分的情况。
[安然博士]:由于台湾本身的特殊地理位置就决定了日本帝国主义对它长期的觊觎,特别是丰臣秀吉统一日本之后,他加速了对外扩张的步伐。很早他们便开始打了台湾的主意,曾经发生过不少事件,1874年的“牡丹社事件”,有一些琉球的人到了台湾以后被原住民牡丹社的人误杀,日本借此机会便发难,最后当时中国清政府被迫赔了五十万白银。此后日本在其它帝国主义的协助之下越发加紧了对台湾的侵略。
[安然博士]:非常不幸,一纸马关条约使台湾被日本强行霸占。当时马关条约签署之后,应该说举国上下同悲。首先在大陆这边,当时在京应试的举子有1300多人,在康有为的带领之下他们上述皇帝给了皇帝一个万言书,万言书上有603个举子签名要求毁约、迁都、练兵、变法,要撤掉条约。上述的这些奏章很多,史书上说章满察院,衣官塞图,奏章已经堆满了督察院,去往督察院的人戴着帽子,穿着朝服的那些人都堵满了路,说明那个时候台湾被强占,马关条约的签署应该说是两岸民众共同的悲情。
[杨毅周教授]:当时清朝整个国力衰弱,民不聊生,所以才导致了甲午战败,台湾被割让。台湾被割让是中国国力衰弱,没办法保护台湾很重要的标志。这是整个中国人民内心最大的痛处,台湾被割让台湾同胞非常痛,据当时的描写,台湾同胞俱哭已嘶,如同赤子失父母,非常悲惨,台湾被割让,是两岸同胞共同的悲痛。
[吴彤]:虽然日本强占了台湾全岛,但是这种情况下台湾人民并没有屈服,他们从北到南步步为营,展开了如火如荼的抗日斗争。这些抗日斗争应该说是谱下了可歌可泣的英雄诗篇,我们在展览的大厅里面看到一把宝剑,这把宝剑就是被马副馆长称作镇馆之宝的当年刘勇复部下所使用的宝剑,请专家就这部分历史的情况向网友介绍一下。
[安然博士]:这次展览当中有一些很精彩的实物,比如刚才讲的一把黑旗军首领刘勇复部下张凌峰使用过的剑,很精彩,保存得很好。还有一个毛笔,是当时受降仪式上使用过的毛笔,也是很精彩的。在台北公会堂举行庆功大会的入场券都保留下来了,包括台湾民众党的党旗,台湾民众党的党旗形式非常像当时国民党政府的旗子,说明了心有所归。
[杨毅周教授]:台湾民众党党旗主要是模仿中国国民党的党旗做的,其中加了三个心,这三个心代表着孙中山的三民主义,也就是表示台湾民众党所遵循的和所信仰的是孙中山的三民主义。台湾民众党实际上是以孙中山的三民主义作为指导成立的台湾政治党派。
[褚静涛博士]:当时日本侵略台湾的时候,广大台胞自发起来,靠自身的力量很单薄。我们知道当时清朝几万军队被日本侵略者打败了,但是日本侵略者的死伤人数超过一万人,远远超过日军在甲午战争中的伤亡人数。台湾民众的抵抗精神完全超过日本侵略者的预料,所以我们可以说台湾同胞他们前赴后继,慷慨悲歌,在中国人民近代反侵略的斗争史上写下了光辉灿烂的篇章。
台湾原著民的反抗也是最强烈的
[吴彤]:在台湾人民抵抗日本侵略的过程当中,我们知道原住民表现得特别勇敢,他们为了保住自己的家园,抵抗日本人的侵略,有许多非常感人的事迹,请安博士给我们介绍一下。
[安然博士]:由于日本人对台湾的大肆掠夺,经济上的掠夺,政治上的压迫,所以在台湾深受迫害或者生活在水深火热之中最困难的就是台湾原住民,台湾原住民的反抗也是最强烈的。当时日本专门有一个讨藩计划,针对原住民的,原住民武装起义应该说从20世纪初持续了三十几年,一直没有停息过。比较大的大家知道雾社起义,其中有一个英雄叫莫那鲁道,他们表现得非常悲壮。除此之外,还有一些其它非常英勇的故事,展览当中大家都能够看得到。
[吴彤]:台湾人民英勇的抗日斗争在台湾岛内受到日本侵略者的残酷镇压,但是台湾同胞仍然以各种各样的方式进行抗日斗争,其中包括了各种各样的非武装抗日斗争,这部分包括政治斗争、经济斗争、文化斗争,在这些方面他们的非武装斗争同样让人感到表现了台湾人民的英雄气概。下面请专家们就这方面谈谈当时的情况。
[杨毅周教授]:随着台湾殖民统治的巩固以后,台湾同胞武装抗日逐渐被镇压下去,但是台湾同胞并没有屈服,而是采取非武装斗争的方式进行抗争。非武装斗争的方式主要是从政治上、经济上、文化上,在这几个方面跟日本的殖民统治者展开英勇的斗争。日本在台湾建立殖民统治之后,在政治上残酷地欺压台湾老百姓,经济上剥削,在文化上更是加紧渗透和压迫。台湾同胞在这几个方面都跟日本殖民统治的人进行了英勇反抗,这次的图片展相对比较完整地展示了台湾同胞在这几个方面跟日本殖民统治进行斗争的情况。
老台胞看展览心潮澎湃
网友花花:请问目前去观看展览大多是哪些人士?有统计情况吗?
[安然博士]:因为展览刚刚开始,到目前为止尚无统计,可以肯定地说,这个展览是一个悲壮的、沉重的展览,不是一个轻松和快捷的展览,因此从观众人群上肯定是有所划分的。
[褚静涛博士]:今天上午我在那儿呆了三个小时,从10点钟开始,我到将近1点钟才走。整个人群大致超过了一千人,主要有来自台湾的同胞,从岛内远道而来的同胞,还有港澳同胞,以及大陆各界的学者包括国家机关人员,也有一部分军人,还有青年学生。而来观看展览的人当中,有一部分是当时反对日本侵略领袖人物的后代,比如台湾林献堂家族的后代就来参加这次展览,如何彪,他们来到这儿来看展览。包括当时在1949年辗转来到大陆的老台胞,80多岁,回想起当年的峥嵘岁月,他们心潮澎湃,那时候他们才20岁左右,现在都 80几岁的老人了,所以场面非常感人。今年是2005年10月,1895年日本侵略者强占了祖国的宝岛台湾,过了60年再来回顾峥嵘岁月,作为我们每个人都会为过去的历史既感到悲伤又感到骄傲和自豪,一百多年来中华民族从一个东亚病夫成为东方的巨人。我们更应该倍加珍惜祖国的每一寸土地,不能让台湾从祖国的版图上脱离出去。
[吴彤]:我参加这个展览刚开始心情很压抑,正如邱逢甲当年诗中所写的,四百万人同一哭,何止四百万人,当时四万万同胞同一哭,我们看到台湾同胞不屈不挠进行抗日斗争,这时候我们的心情跟台湾同胞一样,好像恨不得自己也出生在那个年代,也亲身到台湾岛投身到台湾人民的抗日斗争当中去。后来看到台湾光复了,我们也是心情为之一振,感受到当时扬眉吐气的气氛。