最近媒体最热门的话题之一，是由不同媒体评出的多个“富豪榜”。最近的几天里，至少有英国人胡润的“百富榜”、《福布斯》杂志的“富豪榜”和《南方周末》评选的“创富榜”。其中胡润和他的前东家争吵得不亦乐乎，《南方周末》却另辟蹊径，以个人财富、社会责任、企业文明、公众美誉度等四项指标的综合评估，试图评出一个“既富且仁”的富豪群体。不过对于一般公众而言，翻来覆去不过那些人，谁比谁“富”有排序作证，谁比谁“仁”却有些难以捉摸。而且从“创富榜”的榜单看，即使计入“仁”的因素，人选也没有太大变化，给人的感觉是“既富且仁”，就等于“为富既仁”。
似乎从《福布斯》开始在中国推出富豪榜起，中国富豪的多事之秋也便告开始，牟其中、仰融、杨斌、周正毅、顾雏军等人的先后落马，甚至使“富豪榜”落得个“追魂榜”的恶名。一度盛行的“原罪说”，因富豪榜的这种“点杀”作用而得到了证实。连续多年占据富豪榜上最多位置的房地产商人，则因为集体“露富”而暴露出这个行业的暴利内幕，以致房地产业成了公众谴责最多的行业。
中国改革开放多年后，国人才开始有了财富的概念，至于基于巨大资本才可能获得的“富豪”之称，于中国人就更是全新的东西。马克思曾有“资本一来到世间，就是从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西”的著名论断，这其中的资本，恰恰指的是那种以最快的速度、最不规范、最不道德甚至不合法的方式积累的资本。这一代中国人有幸看到飞速积累的财富、层出不穷的“富豪榜”，而一个个违法入狱的落马富豪则让国人看清了一些富豪在财富积累过程中的“原罪”现象。
在这样的背景下，《南方周末》的“创富榜”和《经济观察报》的“中国最受尊敬企业”评选，才具有了特别的意义。“创富榜”人选与“富豪榜”人选高度重合，在一定程度上也表明中国富豪开始从单纯的财富积累，向净化财富、塑造形象的转化。而“最受尊敬的企业”的定义，本身已经包含着社会责任的评价，单纯的经济指标，远不足以构成受公众尊敬的充分条件。除了传播信息之外，“议题设置”也是现代媒体的重要功能之一。胡润和《福布斯》将“富豪榜”的议题引进到中国，而“创富榜”和“中国最受尊敬企业”评选，则以修订标准的方式，引导公众和富豪、企业，将关注的目光投向比财富本身更广阔的视野。
现代社会中的资本具有多重复杂的属性，它一方面贪婪地吸吮社会财富以满足自身壮大的需要，另一方面也以自身的能量促进社会的发展和进步。没有资本的充分积累，就没有现代社会的进步，而没有对资本的节制和引导，则社会必然失去公平。就目前的中国而言，虽然对于是否清算财富“原罪”，至今没有明确的结论，但相继因违法而落马的富豪，已经向曾经肮脏的资本发出了严正的警告。“创富榜”之类的正面引导，则有可能鼓励、激发资本和富豪向善的动机和行动。
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