山东梁祝传说地济宁马坡（点击地图可拖动看更多）
山东梁祝至今不通婚
新华网山东频道6月6日电（记者王海鹰）作为我国四大民间传说之一的梁祝传说，最近由浙江、江苏、山东、河南四省6地联合申报为国家级非物质文化遗产。记者在山东采访发现，在山东梁祝传说地济宁马坡一带，至今梁、祝、马三家不通婚，而且禁唱梁祝戏，禁放梁祝电影。
2003年10月27日，在山东省济宁市微山县马坡乡的梁祝祠，出土了一块“梁山伯祝英台墓记”碑。碑是明朝正德年间所立，碑文除了记载重修梁祝墓、梁祝祠的经过，还记载了梁祝故事：祝员外因无子外出读书，整日“咨叹不已”，其女祝英台“为解父忧”，“冒为子弟”，与邹邑（今山东邹城）西居梁山伯同在邹城峄山学习三年。 后梁山伯“疾终于家”，祝英台“悲伤而死”，“乡党士夫，谓其令节，从葬山伯之墓”。
山东济宁市梁祝文化研究会会长樊存常说：“整个故事并没有墓裂、入坟、化蝶等神话色彩和艺术加工，是民间发生的真实故事。而今，峄山上仍然有梁祝读书洞、梁祝泉、梁祝读书处等遗址。马坡乡梁、祝、马故居村庄和家族后裔尚在。”
据了解，梁祝传说已对当地婚姻风俗产生了影响，在马坡一带，至今梁、祝、马三家不通婚；禁唱梁祝戏；禁放梁祝电影。樊存常解释说：“在尊儒重孝风气的汉代，梁祝这样的自由恋爱是不为家族势力容忍的，他们认为不光彩，而且对马家来讲，在迎娶当天新娘病故也被认为晦气，因此这一带一直保留着三姓不通婚的习俗。”（完）
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梁祝故事表现一对青年男女在封建制度下未能结合含恨而终的婚姻悲剧。
梁祝传说记载的最早文献，见于初唐梁载言的《十道四蕃志》。第一次记下“义妇祝英台与梁山伯同冢”的事。
晚唐张读的《宣室志》记载了这个故事的全貌，名为《义妇冢》，其基本情节是：英台，上虞祝氏女，伪为男装游学，与会稽梁山伯者同肄业。祝先归，二年，山伯访之，方知其为女子，怅然如有所失。告其父母求聘，而祝已字马氏子矣。山伯后为鄞令。病死，葬于城西。祝适马氏，舟过墓所，风涛不能进。问知有山伯墓，祝登号恸，地忽自裂陷，祝氏遂并埋焉。晋丞相谢安奏表其墓曰：义妇冢。
明代冯梦龙辑的短篇平话集《古今小说·李秀卿义结黄贞女》中也有梁祝故事，写到梁祝死后化蝶。
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