华盛顿之死ＶＳ伪科学之争（名笔）

　　“华盛顿之死”与“伪科学之争”，风马牛不相及也，牛嘴不对马头也，关公战秦琼也。2007年第一天，吸引我的新闻是：废除伪科学辩论险成武斗场，何祚庥院士担心安全退出，事发于节前凤凰卫视一个节目的录制现场（2007年1月1日《重庆晚报》）。

　　“废除伪科学”的争论越来越离谱，一言不合双方差点上演全武行。节目录制结束后，还有年轻观众隔着很远开始对骂，“有本事咱们出去单练”，其中一人跳下观众席冲向对方，被周围的工作人员死死抱住，闹剧才没有继续闹成悲剧。

　　拿作假的东西冒充什么“科学”，这当然要打、要揭露，比如那个“汉芯造假”的主儿，请民工把人家美国芯片的商标磨掉，就“磨”成了自己的成果，骗耗了国家多少科研经费，不打能行吗？对这种“假”如今是太宽容了，揭露出来后根本就没有“司法介入”之说。方舟子在自家网站上曝光那宪法学家剽窃案，这个就值得称道。这样的打假才是用力的方向。然而，知假者造假，与尚未认识未知世界而作“无知”的探索，两者是有根本区别的。打假的劲道用在什么方向上，打假者脑子一定要清楚。

　　在2006年12月27日《中国青年报》“冰点探索”栏目里，有方舟子《偏方是怎么来的》一文，是拿《本草纲目》说事的。“最近因为写书的需要，我把《本草纲目》翻看了一遍，发现了一些有趣的东西。”开篇如是有云。可见这个大力炮轰中医、认为中医是伪科学的学者，此前连《本草纲目》都没有翻过——这个真有点可怕。如今他这么一翻，就有了“重大发现”，敢情《本草纲目》是中医伪科学集大成者！

　　《本草纲目》里有大量的精华也有早已被扬弃了的一些糟粕，这个对于知道一点《本草纲目》的人来说是个常识，方舟子见着糟粕如获至宝，喜不自禁撰成大作。最受方舟子嘲笑的是《本草纲目》中的“人部”，人家把头发、人尿、胞衣、脐带、人胆等等都当“药”了，这是值得被嘲笑的，今人也早已不用那种名堂了。可方舟子是这样措辞的——“《本草纲目》的压轴是‘人部’”，这就是故意把人家头上的疮疤说成是心脏了，有一点《本草纲目》常识的人，都不会认为其“压轴”是“人部”。一个反“伪科学”的人，如此信口、这般张胆地诬称《本草纲目》，本身就是一种不打折扣的伪科学。

　　在我看来，中医与西医，两者完全可以并行不悖，甚至互补融合。

　　法国也曾是热衷于放血治病的国度，皇帝路易十四和路易十五都曾用放血方法来治病，路易十五在临终前，医生们几乎将他身上的血液全部放干了。与西医的放血疗法相比，中医的放血疗法倒没这么恐怖，譬如中暑发痧后给手指头放一点血，至今民间还有人在用，效果也真不错。看了西医放血疗法的千年悲惨历史，你不能说西医就是伪科学，只能说因为人类的认知是有历史的局限性的，科学的探求仿佛就是攀登珠穆朗玛峰。

　　科学也好，反伪科学也罢，都需要“科学精神”。我们应该将科学探求中一时“难以去伪”与有意的“学术作假”清晰地区分开来，这才是科学打假中科学的精神、科学的路道。两者的边界如果不能被清晰地区分出来，科学打假就注定会沦落为不科学打假，与科学精神越来越远。

　　徐迅雷，杂文家。