久违了，毛笔字

　　报上说，如果一切顺利，今年秋天书法将列入广东省中小学地方特色课程，书法课将成为广东中小学的“必修课”。

　　这则新闻吸引了很多人的目光。很显然，书法这东西带有太多有闲阶层的味道，提起书法，人们很容易联想起气定神闲、宽袖大袍，甚至鹤发童颜、道骨仙风之类。

　　记得我上小学时，有一门课叫《写字》，即练毛笔字。但这门课，因为是“副科”，老师们教得漫不经心，学生们学得心不在焉。但我毕竟由此接触了毛笔，后来也还几度三天打鱼两天晒网地临摹过欧体、柳体什么的，得以管窥中国书法的精妙神韵。

　　有时候我突然会想：中国书法妙在哪里呢？或许，它妙就妙在能用一撮动物的毫毛，把横竖撇捺的死的汉字“变”成一幅幅栩栩如生、错落有致的图画。且不说王羲之草书的“翩若惊鸿、矫若游龙”、张旭狂草的诡异变幻，也不说隶书的蚕头燕尾、势蓄锋藏，单是最“规矩”最“老实”的楷书，在名家笔下，也一个个仪态万方，或矜持如浓妆的贵妇、或灵动如春日的少年。对书法之美，《书谱》早有绝妙描述：“观乎悬针垂露之异，奔雷坠石之奇，鸿飞兽骇之姿，鸾舞蛇惊之态……一画之间，变起伏于峰杪，一点之内，殊衂挫于毫芒……”

　　看，这何止是“字”，根本就是“画”呀。也难怪，历史上的大家，往往都是书画兼修的。鲁迅先生更赞曰，除了形美、意美，中国书法还具备“音美”。乖乖，这种审美意义上的境界和高度，洋文岂非望尘莫及！

　　故而，我想，中小学生之所以要学书法，第一个层面当然是要学其“形”——首先，当然是要力争把自己的字练得“好看”一些，这是抱着实用主义的原则；而更重要的则是，学会欣赏书法的妙处，从审美情趣上去接近、体验书法，进而把它作为一种触媒，去感受中华传统文化的无限魅力。

　　这就自然说到书法的第二个层面——民族的文化内核。软软的笔尖下，流淌的不仅是一幅画、一首诗，更是挥毫者中庸平和、恬淡闲适、空灵澄澈的人生理念。真正沉醉于书法的人，在运笔时，他必然是忘我的、享受的、心无杂念的，而这，恰恰是中国人心灵深处的世界观和人生观。柳公权说：心正则笔正。书法反映了人性，也陶冶塑造着心性，确实是一碗营养丰富的心灵鸡汤。

　　有个故事：一位教授去日本，下了飞机打出租车，司机得知他是中国人，便背诵了一段《兰亭序》。故事真伪不可考，但从印象来看，日本人对传统文化的珍爱和重视，真的值得咱们好好学习。据说，凡是正式场合，日本人要用毛笔写信签字。能用毛笔签字，这在日本是个人修养的重要体现。“书道”、“茶道”、“剑道”……借助一套套虔诚的仪式，处于工业化时代的日本人，将传统文化牢牢保卫在了自己的心里和行动上。而尚在工业化进程中的我们，却在鼠标键盘、商业文化的包围下，远离了传统文化，忘记了自己的根。

　　所幸，今秋起，广东的中小学生们就要触摸久违的毛笔了，但愿这是一个好的开始。