《电视批判》：央视网站的原创性品牌栏目

　　在中国，文学批评有着悠久的传统，历代文论不仅是中国文学艺术得以“百花齐放、百家争鸣”的高超园艺和助威鼓点，而且日益积淀而成了中国文化独特而富于底蕴的内核之一。推而广之，文学批评在世界文学艺术的发展过程中也占有相当显赫的地位。

　　随着大众文化的逐步兴起特别是大众传媒的蓬勃发展，图书、报纸、期刊、电影、广播、电视和互联网的相继问世，媒介批评也获得了长足的进步。

　　当人类进入21世纪的时候，电视作为第一媒体，一方面成为人们获取信息和享受娱乐的首选，另一方面也出现了包括话语霸权在内的媒体霸权，受到从专家学者到普通百姓的众多质疑和种种责难，同时也造成了电视人自身的某些困惑，从而使电视批评显得尤为必要，但电视批评却大大滞后于丰富的电视传播实践。中央电视台央视国际网络（CCTV.com）的《电视批判》，便是在这种情况下应运而生的。

　　它立足电视文化，面向网络空间，一砖一瓦地构筑着一种跨媒体的理论批评的文化形式，初步实现了知识话语同各种社会话语的沟通与交流，开启了未来媒体理论研究的一个新的方向，成为了大众文化同高雅文化成功嫁接的鲜活例子，是颇有研究价值的媒介批评的典型个案，其原创性、学理性、互动性和操作性均值得探讨和借鉴。

　　2002年7月2日晚上7点30分，《电视批判》首次同网友正式见面。

　　当晚，北京广播学院（现中国传媒大学）的两位教授——张凤铸和周月亮作为第一次参加这一学术论坛的专家，就“我们需要什么样的电视”这一问题同网友真诚交流，受到网友的热切关注。由于气氛热烈，闭版时间不得不从晚上9点推延到了10点30分，比预定时间延长达一个半小时。

　　首次开版的最大收获有两点：

　　第一，明确了栏目的发展宗旨，这就是：“理性的思考，建设性的评判”。

　　第二，确立了栏目在线运作的基本模式，即一名网络主持人、两名专家和一个中心问题。

　　一、内容的原创性

　　电视是宣传、技术和管理三位一体的系统，其中宣传是中心，它的具体体现就是电视台的节目。所谓电视批评，从宏观上说，就是对电视现象、电视理念、电视文化和电视与其他传媒以及整个社会之间的互动等方面的分析和评判；从微观上说，则主要是对电视节目的判断、评价，包括节目的创意策划、采访拍摄、文稿编撰、播音主持或编导表演、剪辑制作以及传播效果等诸多方面。《电视批判》获得初步成功的一个重要原因，就在于它紧紧抓住了电视宣传这一中心，以电视节目为主要对象，从宏观与微观的结合上展开对电视传播的判断和评价即通常所说的电视批评，形成了媒介批评的典型个案。

　　（一）宗旨解读

　　“理性的思考，建设性的评判”这一宗旨包含“理性”、“思考”、“建设性”和“评判”这样几个关键词。

　　1.理性

　　理性是同感性相对而言的。人与动物的最大区别，便是人所独具的理性化特征，这无疑是《电视批判》的最大前提和逻辑起点。

　　在很大程度上，人的理性表现为人的判断力。以声像兼备和视听双线互补为基本特征的电视传播，主要借助视音频信号诉诸人们的感觉器官。也就是说，电视在本质上是感性化的。但电视批评却不能停留在感性层面而必须上升到理性层面。唯其如此，才能在电视传播的宏观层面和微观层面及其结合上做出适当的判断和评价。用北京师范大学教授王一川的话来说，就是既要有理论的批评化，也要有批评的理论化：

　　……电视研究同样存在两个方面，一是电视理论的批评化，二是电视批评的理论化。应当在电视批评中建构电视理论，同时在电视理论中返回电视批评。

　　2.思考

　　如果说人的理性可以外化为人的判断力的话，那么，它又可以内化为人的思考能力，因为判断既是一种思维形式，也是一个思考过程。康德的名著《判断力批判》，其实质就是对人的理性思维能力的深刻的哲学思辨。

　　面对纷繁复杂的客观世界，人在做出各种相关判断时，离不开思维的运用，需要对各种现象和关系进行不停顿的和逐步深入细致的思考，正所谓“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。实际上，新闻传播作为人的主观见之于客观的一种活动，离开了思考势必寸步难行。电视研究要透过种种电视现象把握电视的运作规律及其特点，自然需要思考、思考、再思考。

　　电视批评就是对电视进行判断和思考的过程及其结果。这里特别强调理性的思考，意在凸显思考的理性化色彩，要求尽可能摆脱片面、感性、情绪化的评议和意气用事的人身攻击，希望借助富于理性的思考来拿捏电视批评，通过思考的理性来把握电视传播的客观规律。

　　3.建设性

　　所谓建设性，是指应对作品的意义、社会文化机制或艺术得失等不同的方面有更深刻的揭示作用，从而能对社会、电视产业或观众产生积极的影响。

　　北京电影学院钟大丰教授这番话，直接阐述了《电视批判》的建设性之基本内涵。建设与批判，二者之间实为目的与手段的关系，批判不过是建设的手段或措施而已。

(责任编辑：赵健)