年画，作为一种原生态的艺术形式，因其卖点少、炒作价值弱而一度淡出人们视野。近年来，在有志之士呼吁下，人们对中华民族传统文化的认知程度越来越高，以年画、春联、鞭炮、年糕为代表的春节传统符号也渐渐在人们生活中复苏。
提及年画，我们首先会想到天津杨柳青、苏州桃花坞与潍坊的杨家埠。诚然，与此三地相比，流传于莱阳南乡的农民年画无论就历史抑或艺术成就而言，都是年轻的、稚嫩的，但却更多了些原汁原味的憨厚与朴实。
昨日上午，记者来到莱阳市文化馆，采访了画家宋修民，通过他的介绍，记者走近了莱阳农民年画这朵美丽的“民间艺术之花”。
宋修民是莱阳市吕格庄镇牛百口村人，从小受母亲熏陶，对农民年画产生了浓厚的兴趣。过年的时候，家里的墙上会贴满母亲亲手绘制的年画，四邻纷纷跑来讨要。“文革”期间，因为家庭成分的影响，宋修民失去了求学机会，一直在农村务农。因祸得福的是，他对农村的民俗、民生有了切肤了解，这使他日后创作的年画有了鲜活的生命力。1988年，年近四十的宋修民考入中央美院民间美术系，系统的专业训练为其年画创作插上了翅膀。他利用假期回到家乡及栖霞、莱西、海阳等地广泛搜集民间故事，结合国画技法，创作了大量年画作品。
与宋修民相比，更多的莱阳农民年画艺人就没有这样“幸运”了，由于缺少渠道，他们往往只是在春节期间才受到重视，创作的年画作品才能换得微薄的收入。
记者采访中还听到这样一种说法，“莱阳的农民年画比赵树理的‘山药蛋派’还要‘山药蛋派’。”据了解，在莱阳市照旺庄镇，喜爱年画的农民朋友们曾自发组织过一个“雨天协会”，专门趁农闲时节创作交流年画、诗歌作品。可是，毕竟因艺术水平的参差不齐而不为外人所知。
莱阳的农民年画，目前在吕格庄、团旺、姜疃等镇均有着良好的氛围与传统，尽管这朵“民间艺术之花”开得还不够绚烂，但它深深地扎根于大地，时刻汲取着来自乡土的营养，生生不息。·姜磊张晓田·
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