向来以“嘴尖牙利”不留情面著称的主持人司马南昨天在千龙网邀请了一位最近的红人对话，她就是风云人物于丹。原本以为现场会唇枪舌剑的一番争论，但是没想到两人来了一场太极推手。司马南事后说，他原名于力，于丹是他的贤妹，对于特别有冲突的话题有意避重就轻，没有发力。不过，于丹还在现场解答了网友以及记者的一些话题以及争议。
原来还是“一家子”
红人于丹不喜欢“红”最近，无论在传媒界还是在学术界，于丹都可以说是大红大紫。不过，昨天这位红人却说自己并不喜欢“红”这个词。于丹说：“我喜欢柔和的色彩，现在用的词‘大红、大火、大热’并不是我喜欢的，而且这个话也不是现在所说的。我总觉得在人际关系之间，在所有场合中，温暖是最好的态度。温暖能够让你保持理性、保持清醒。所以我自己不太喜欢说‘火、热、红’的概念。”“《百家讲坛》的作用是导读”有网友批评《百家讲坛》在造星，于丹对此却不以为然：“我自己认为《百家讲坛》从诞生到目前，它的使命不是在造星。
其实，在电视平台上请学者跟百姓聊天式的完成这种传播，只是把经典的东西稀释了，加上传播的策略，以老百姓能够接受的方式让更多人去了解。我觉得《百家讲坛》起的作用是导读，并不希望大家停留于此，你可以穿越这个导读，再去看经典的原文。《百家讲坛》有400多个讲座，也留下了一些大家能记住的东西，即使有指责，也是功大于过。”“《论语》不是宗教”有人说《论语》和易中天讲的三国不一样，《论语》在儒家子弟的心里相当于伊斯兰的《圣经》，因此像于丹心得的谈法就差点意思。于丹说：“我把它当成是中国最朴素的经典，是中国人生活中一些简单真理，是我们这个民族血液中的滋养，我可以明确地说，在我的心中《论语》不是宗教。我从来不把《论语》看作是宗教。”过去有种说法叫“媚俗”，现在有人却认为于丹的火是一种“媚雅”。对此，于丹说：“大家对我提出的什么样的争鸣我都可以去接受，去探讨，用心倾听，但是我希望对雨里、雪里打伞排队等着我签名的人，在我内心我对他们有深深的评价。这些人不一定就是冲着我于丹来的，我觉得他们是冲自己内心对生活的认真而来。”不姓司马本姓于向来在主持中不留情面的司马南昨天在问话时显得比较温和，完全不像以往在和宋祖德等人那样言辞激烈。在结束对话之后，司马南对记者说：“事实上，我在做这次谈话之前，也在前一天晚上做了很多工作，也收集了很多网友以及各方面的话题，其中有很多也很尖锐。但是我今天在和于丹的谈话时，有意地口下留情，有些话题我特意采用了打太极的方法，没有发力。”为什么对于丹会留一手呢？司马南压低了嗓音透露了一个秘密：“我的原名不叫司马南而是叫于力，她叫于丹，我们都是姓于，而且都是山东人，从这个意义上说她是我的贤妹，所以我才会口下留情。”信报记者张学军文／摄
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