马渭源：南京奠定了明清500年政治文化根基

　　南京日报报道“朱元璋把大明王朝的都城定在南京后，废中书省和丞相制，改地方行政四级制为三级制，编定《大明律》，在南京奠定了明清帝国500余年政治文化根基。”昨天，在大行宫会堂举行的第58期新城市“市民学堂”上，凤凰出版集团副编审马渭源为市民讲述“大明王朝与古都南京”时如是说。

　　南京在65年间留下许多之最

　　“作为都城，南京有着短命王朝的历史阴影，为什么朱元璋还要选择南京定都？”马渭源说，因为南京是当时的财税中心和文化中心，虽然南京作为大明王朝的都城仅有65年时间，但明清帝国500多年的政治文化根基却就此在南京奠定。1368年，朱元璋定都南京后，废除中书省和丞相制，由皇帝直接统领六部，不再沿用唐以来的“三省六部制”，后被清王朝沿用；把元朝由行省、路、府（州）、县构成的地方行政四级制改为行省、府（州）、县三级制，奠定了明清500多年地方行政体制格局；编定《大明律》、《大诰》等法律法规，清王朝将其沿用为《大清律例》；创立“八股”以及乡试、会试、殿试等一整套科举取士制度，沿用至清末……这样，南京在奠定明清政治文化根基的同时，也留下了许多之最：开创了大一统帝国南北中心多重选择的新局面，为世界大国政治、经济、文化中心的开创定了历史先例；政治中心与经济文化中心的三重合一，奠定了传统社会后半期大一统帝国统治的基本格局；渤泥国王来访、郑和下西洋，让南京扬名海内外；编定了中国古代最大的百科全书《永乐大典》……

　　“二百五”源自朱元璋

　　大明王朝定都南京，不仅给南京带来了不少“之最”，还基本确定了南京地方文化，形成了徽州文化为主体、江南文化与苏北文化为辅的混合文化；不但奠定了南京今后几百年的发展格局，还改变了当时南京人的生活。马渭源说，朱元璋修建的明代南京城，宫城就是现在的明故宫。皇城东北到钟山、北至玄武湖、西北到狮子山、东南至秦淮河，共有13座城门。以后的几百年间，南京一直在明城墙内发展。当时的南京，秦淮河一带的民居是典型的徽派建筑，语言则形成了一种以皖南方言为主混杂了南腔北调的独特语言。“更为有趣的是，南京人熟知的‘二百五’就源自朱元璋。”马渭源说，朱元璋定都南京后，发行大明通行宝钞作为货币流通。谁知，大明通行宝钞容易损坏，老百姓不喜欢用，私下里还是用银两作交易。朱元璋于是下令，有举报老百姓不用大明通行宝钞交易者，赏银250两。从此，老百姓就把那些举报的人称为“二百五”。

　　5个证据证明建文帝没有死

　　“大明王朝定都南京，除了给南京带来影响外，还给南京留下了很多故事和传说。”比如，朱元璋将帝位传给孙子朱允后，不甘被削藩的燕王朱棣起兵南下，发动“靖难之役”。南京城破后，建文帝朱允下落不明。虽然朱棣说建文帝被明故宫的大火烧死了，但一直以来，有人说建文帝出家了，有的说他流落海外，种种传说和故事一直流传至今。“不过，我倒是觉得，有5个证据证明建文帝没有死。”马渭源说，一是建文帝的太子到了哪里？建文帝的二儿子被朱棣关在凤阳几十年，太子如果没有跟建文帝一起逃走，不可能生不见人、死不见尸。二是玉玺到了哪里？明故宫的大火可以把人烧死，但不会把玉玺化为灰烬，肯定是被建文帝带走了。三是为什么郑和下西洋会带着锦衣卫？郑和的队伍中，有1万多士兵保护安全，怎么会带着作为特务的锦衣卫。四是作为臣下的胡为什么能够夜访朱棣？当时，朱棣已经睡下，被朱棣派出去寻找建文帝的胡要立即见他，而朱棣在见了胡后兴奋不已。可能的解释是胡找到了建文帝。五是有了锦衣卫这个特务机关，为什么还要设立东厂？这说明“靖难之役”后，朱棣知道建文帝未死，迫切需要一个强有力的专制机构来巩固政权。南京日报记者　宋广玉

　　下期预告

　　早春时节话茶艺

　　红茶、绿茶、花茶、普洱茶……龙井、毛峰、碧螺春、铁观音……茶的种类不同，它的称呼也不同，功效更是大相径庭。与我们生活密切相关的茶，究竟有着怎样的历史和功效？它的发展变化背后又有哪些有趣的故事？我们应该怎样选茶、饮茶？3月31日上午9时，中国茶叶学会副理事长、研究员张定，将走进大行宫会堂，在第59期“市民学堂”上，以“早春时节话茶艺”为题，向市民介绍茶文化传统，传播科学饮茶知识。