你好，北溪先生

　　波浪翻滚的九龙江，像一条绿色的飘带，昼夜不息地向东而去。

　　北溪是九龙江的一大支流，湍急的江水来到这里，似乎舒缓了许多。这里古时叫做龙州里，多少岁月如流水般逝去，古渡依在，只是没有了往昔的喧闹。

宋朝著名理学家陈淳就出生在这里，传说陈淳出生时，“百草皆香”，后来他的出生地龙州里被叫做“香州”，这个渡口也成了“古香州渡”。

　　陈淳世代居住在北溪之滨，他是喝着北溪水长大的，北溪也见证着他一生布衣的清贫和淡泊。所以，人们把他叫做北溪先生。

　　一个人和一条溪就这样联系在一起。他的喜怒荣辱，和它的潮起潮落，从此在闽南历史册页上默默地流淌……

　　陈淳生于1159年，字安卿，家境贫寒，但他从小勤学苦读，尊奉孔孟之道，崇仰周程理学。考取功名，这是所有读书人的梦想，北溪先生也不例外。但是，他生活中出现了一个人，改变了他的生命轨迹。

　　这个人叫做林宗臣，是当时著名学者高东溪的学生。他反对北溪先生参加科举，觉得那不是圣贤所应该从事的事业，并送给他一本朱熹、吕祖谦合撰的理学著作《近思录》。这本书让陈淳如获至宝，他日夜攻读，见贤思齐，从此不再谋取乌纱，终生布衣。那时他听说朱熹在武夷山紫阳书院讲学，非常向往，可惜囊中羞涩，只能伫首北望，满怀遗憾。

　　转眼到了1190年，突然传来一个让陈淳欣喜若狂的消息，一代大儒朱熹来到了漳州，出任知府。“十年愿见而不可得”的大师犹如天降一样来到了本土，这可是千载难逢的机缘。他带上自己的作品《自警诗》，从北溪风尘仆仆地赶往漳州府。

　　听说有一布衣求见，朱熹也不端架子，立即接见。那番寒暄的礼节略去不表，想必陈淳也说了一些久仰的真心话，且说朱熹读了陈淳的诗文，立即激赏不已。这时，两个人之间不再有身份的拘束，就像两个相知恨晚的同道，交谈甚欢。朱熹非常器重北溪先生，多次对别人说，这次南来，“吾道喜得陈淳”。

　　可惜朱熹在漳州未满一年，因为爱子夭折，他就匆匆离任了。后来在闽北讲学时，朱熹时常向学生们提起陈淳，夸奖他学理深透，少有人能比得上。有时接到陈淳的信札，展阅之后，总是欣喜地跟学生们说，陈淳进步很快，将来不可限量。

　　远在北溪草舍的陈淳，更加想念武夷山下的恩师。1199年冬天，陈淳冒着严寒上路了，不远千里来到建阳考亭再谒朱熹。这时朱熹已经卧床不起，但是陈淳的到来让他很高兴，他硬撑起身子听完陈淳的心得汇报，连连点头说：“如公所学，已见本原。”第二年正月，陈淳告别老师回到北溪，朱熹就在那一年病逝了。陈淳的理学思想是直接继承朱子的，在闽学流派中，具有相当重要的学术地位。他的著作很多，主要有《北溪字义》2卷、《北溪大全集》50卷，均收入四库全书。后人把他和黄干、蔡元定、真德秀并称为朱熹四大弟子。陈淳1218年病逝后，葬于家乡的一块平地上，当时的文化名流陈宓为他的墓道题写了10个字：“呜呼！有宋北溪先生之墓。”

　　这位清贫的北溪先生，还写得一手好字画，女儿出嫁时，无力置办嫁妆，只好送她一幅画。据说他画的鸡，会让人听到晨啼的声音，他画的龙眼，则会长出累累硕果。他还非常孝顺，有一年他母亲生病了，他面对苍天号啕大哭，请求上天让他承受母亲的病痛。

　　假如时光可以倒流，我们愿意在北溪之滨和他相遇，并向他打声招呼：你好，北溪先生。何葆国