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　　著名学者秦晖越秀区图书馆开讲“什么是大国”

　　“百姓安乐才是真正大国”

　　秦晖简介

　　秦晖，1953年12月生，现为清华大学人文社会科学学院教授。1981年作为中国文革后首批硕士毕业于兰州大学(研究生)，现为中国经济史学会理事、中国农民史研究会理事、北京天则经济研究所特邀研究员、《中国学术》、《中国社会科学季刊》等学术刊物编委等。

　　什么是大国？大国如何界定？怎么样看待重庆的最牛钉子户现象？昨天上午，越秀区图书馆报告厅内，清华大学的知名学者秦晖教授一一奉上了自己的答案。“什么是大国”的主题演讲受到广州市民的热烈欢迎。

　　“秦武力强大但不算大国”

　　由省委宣传部主办的岭南大学堂昨天再次开讲，对中外经济和改革历史颇有研究的清华大学秦晖教授登上讲台，讲授他眼中的大国观。

　　“只有有了伟大的制度，自由的人民，才可算是大国。”秦晖在演讲中，对大国作出如斯注解，得到了在场大部分听众的首肯。秦晖认为，大国并非指一个国家的武力是否强大，版图是否宽广，而应从这个国家的制度和人民的生活水平看，应该从老百姓的权利、福利能够得到多大的实现来衡量，长枪大炮不能固化为衡量强国的标准，“老百姓过得怎么样是关键”。

　　担任演讲点评嘉宾的暨南大学国际问题专家庄礼伟补充说，评价大国有三个主要指标:国家实力、国际的威望、国人的大国认同。如果国力强大，在国际舞台上起到重要作用，国民们还确实能认同自己是生活在一个大国之内的，自己是一个有自豪感大国的人民，这样的国家就是大国。谈到国民，庄礼伟的一句“满清崛起之前，老百姓跪在朱皇帝面前，满清崛起后，老百姓接着跪在满清皇帝面前”，博来满堂喝彩。

　　对于近段时间在电视上热播的帝王剧如《大秦帝国》，秦晖发表了个人的见解。秦晖指出，当时的秦国只是在武力上、版图上勉强算得上“大国”，但从制度上，人民生活水平上，“大国”称谓实在勉强。秦晖认为，在当时的秦朝帝国，法家制度下的人民，没有任何自由、没有任何权利和福利可言。人民都生活在水深火热之中，一个国家没有什么可以留给人民，这样的国家当然算不上大国。

　　“最牛钉子户体现权利意识”

　　演讲结束后，听众踊跃发问，大国气度、大国外交、国家利益，广州听众抛出一个个鲜活的话题，秦晖从容回应。一名年约20岁的女子提问，询问秦晖如何看待“最牛钉子户”现象，如何评价吴苹一家拒绝拆迁的事例，在现场掀起小小高潮。

　　秦晖认为，“钉子户”现象在改革前是不可能出现的，因为改革前根本没有人把百姓权利当一回事。现在随着社会的发展，各种制度的不断完善，特别是《物权法》通过后，民众的权利意识与日俱增。秦晖称，钉子户是不是该强拆，本质上是“公共利益”的问题。但认定“公共利益”并不容易，主要取决于是否能得到百姓的认同。在一个民主国家，什么是公共利益，没什么客观标准，只要大家认可了，就是公共利益。

　　秦晖表示，如果政府有民众的支持，仅仅是一两个人的个人利益，大概不至于造成“最牛钉子户”的那种局面。他举例说，由于土地区位的不可替代性，即使在最私有化的国家，包括像美国这样的国家，如果确实是为了重大公共利益，也可以强拆。但是如果得不到老百姓的认同，别说是商业行为，“即使在重庆钉子户房子建政府大楼，老百姓照样还是不服气的”。公共行为，要有公共意志的体现。

　　本报记者　周炯　实习生　陈前辉