崔武：孙子兵法对我办案启发很大（名律师讲坛）

　　本报讯 （记者江南）南京著名律师崔武是一位国学功底颇深的法律人。最近本报《名律师讲坛》将陆续刊登记者对他的专访，请他用现代法学的眼光为我们“陪读”经典，并让他谈谈一个律师眼里的孙子兵法。

　　记者：您什么时候开始研读孙子兵法的？体会怎么样？

　　崔武：我是在18岁上师范时开始研读孙子的。

刚开始只读过《三国演义》等通俗的“兵书”，为了从理论上提高自己的谋略素养，于是买了许多古今中外的兵书进行研读。其中，我读得最多的是孙子兵法，曾经能够全文背诵。孙子兵法与其他兵书不同的地方就是他的许多理论具有开创性。如“不战而屈人之兵”的威慑理论，从冷兵器时代到核战时代，依然适用。我读孙子的经验就是：联系战例读，将理论与实践结合；将不同时期的兵书对比读，体会孙子思想的独特内涵；将古今中外兵书结合读，体会中西方文化的差异；用现代法学思想与古代兵书进行跨学科反思阅读，总结人类文明的经验教训。

　　记者：您认为孙子思想的精华是什么？

　　崔武：孙子思想的精华是强势国力原则，就是通过综合国力的强大来威慑敌人。“百战百胜，非善之善者也，不战而屈人之兵，善之善者也”；“无恃其不来，恃吾有以待也；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也”。在掌握国力优势的基础上，采取示形、造势、佯动、权变等谋攻措施才能得心应手。毛泽东军事思想的核心是人民战争理论。孙子兵法讲以强胜弱之道，毛泽东军事思想则是以弱胜强之道，各有侧重。

　　记者：作为一名律师，你怎么看待孙子兵法等中国古代灿烂的兵学文化？

　　崔武：战争是一种最野蛮的暴力。为了胜利，可以不择手段。中国古代频繁的暴力革命，摧毁了不断累积的文明成果，同时造就了兵学的繁荣，这是一种幸，更是一种不幸。中国自从出了孙子，再也没有超越他的军事理论家。因为物质决定意识。武器的变革决定军事思想的变革。中国几千年的封建社会，军事谋略家很多，但一直停留在兵器落后的阶段，谋略再高还是应付不了高科技战争。中国人只重视谋略等“雕虫小技”，不重视科技创新。而科技创新是要以体制的创新为基础。我们要通过一种高效的社会组织机制，来激发内部的科技创新活力，御敌于国门之外。这种高效的社会组织体制就是民主与法治。用民主与法治的手段来解决利益冲突，可以杜绝暴力、战争给人类文明造成的伤害。人们说，罗马先后靠三种手段来统一天下：战争、宗教、法律。法律代表了文明，而战争代表了野蛮。孙子说：“兵者，诡道也”。而现代民主与法治则是一种“正道”。以“正道”取代“诡道”，体现了人类文明的进步，表明人类有信心、有能力解决自己的内部冲突。

　　记者：孙子兵法对您办案有无启发？

　　崔武：律师办案讲究正道，不尚诡道。不过，诉讼可以说是在规则许可下的文明战争。孙子兵法对活跃律师思维仍大有作用。在规则允许的情况下，我们办案要讲究技巧和艺术。比如，调查取证时，可以“声东击西”；起诉时，“知己知彼”，才能“百战不殆”。应诉时，要“避实击虚”，才能抓住对方要害。法庭提问时，要“攻其不备，出其不意”，事先不能透露我方意图，甚至要用“佯动”迷惑对手。在形势对我方不利时，要在法律程序允许的情况下，打持久战、消耗战来争取对方让步。在担任企业法律顾问时，我会帮企业加强风险控制，做到“胜于无形”。孙子用兵讲究“致人而不致于人”，争取主动权，对我的办案启发很大。我代理了许多全国有影响的案件之所以成功，可以说，孙子是我幕后的高参之一。（更多崔武律师资讯请登录ｗｗｗ．ｃｕｉｗｕ．ｃｏｍ）