短评
文／梅桑榆
读大卫的《魏晋风流》，是一种精神享受。这种享受，不仅仅是阅读过程中的愉悦，而是如山颠远眺、谷底看花，可以开眼界，长见识也。
大卫既是诗人，又是杂文家。他以很现代的语言，消弭了漫漫时空，把1700年前的历史人物，拉到了我们的眼前。
特立独行的阮籍、稽康、刘伶等竹林七贤，显赫一时的司马炎、贾南风、石崇、桓温等帝王将相、皇后老奶，以及遗世独立的陶潜等沉睡在故纸堆里的人物，在我们眼前活起来、动起来了，不但活动起来，而且把他们大异于常人的个性、美德、才华，抑或是大异于常人的昏聩、奸险、残暴淋漓尽致地展示出来。而作者从人性方面的深刻剖析，更使这些人物显得丰满、亲切、生动，仿佛他们就行走在当世。人类在人性上的变化，极其缓慢，大卫在评论潘安构陷愍怀太子之罪时，这样写道：“在那个谁的脑袋都是暂住证的年代，潘安之污点，若换今人，怕也难免，甚至做出比潘安更出格的事也不是没有可能(闭上眼，想想”文革“10年吧……)。”足见人性在某些方面是千古难移的，而历史之镜，似可以照见今人之影。我们与古人的隔膜，就被大卫以他的文字巧妙地消除了。
作者在书中大量运用上网、博客、QQ、打的、打电话、双规、法人代表、农民工等当代词汇，以及“司马炎是公司老板”、“陶渊明召开三级干部会议”等等类比性叙述，又把当代名人如余秋雨、易中天、张国荣、王跃文、范冰冰，乃至网络名人芙蓉姐姐、木子美等，信手拉进书中，在行文中形成高密度的幽默诙谐，并且有许多妙喻杂以其间，如“在那个虎狼当道、奸臣佞人当权的年代，他不完美怕也不行。万一被抓住了什么把柄，脑袋搬家比被中国移动多收一笔信息费还容易”……这无疑大大增强了读者阅读的快感，使人一旦开卷，便爱不释手，欲将其一气读完。作者在评价历史人物和事件时，旁征博引，古今中外哲学家、诗人、作家、史学家的诗词章句，信手拈来，从而显示出丰厚的学养，并且增强了评论的说服力。
大卫还采取“链接”的手法，在叙述历史与人物的过程中，频频链接当代，从政治经济，到人情世态，凡为弊端，皆进行辛辣的嘲讽和无情的批判，他随时掉转笔锋，回首一刺，那闪闪的刀光，使读者眼睛一亮，那勇猛一刺，令读者惊叹。
在当今盛行的通俗历史读物中，在一些史学家、写手热衷于考据、解密、“颠覆”历史事件和人物，诸如什么“顺治帝究竟死在哪里”、“刘备临终托孤，所言真实意义何在”，以及“李白是个蛊惑仔”，“苏轼是个好色男”等等，以吸引读者眼球、赚取稿费时，仍然能以旗帜鲜明的批判精神和博大的悲悯情怀书写历史、观照现实的人，实不多见。一位侥幸因站在电视台的百米信号塔上而高大起来的学者，应邀到四川开讲座时，搞“颠覆”、玩幽默，说什么“司马相如追求卓文君是有预谋的劫财又劫色”、“汉武帝是个追星族”……他正侃得兴头十足，忽有听众问他：“你怎么看待当今的腐败现象？”他立即瞠目结舌，缓过神来之后，竟答曰：“腐败的问题超出了我的演讲范围，实在不好谈论。”悲夫！这类学者的幽默，即使让人笑破十次肚皮，原来懵懂的人仍然懵懂，原来愚昧的仍然愚昧。因为他只能贩卖故纸堆中的陈货(顶多加点逗人发笑的谑头)，而根本不敢、或根本不能讲出什么能够启迪听众心智的东西。
如果说思想与胆识，是文章或著作的灵魂，那么，《魏晋风流》一书的灵魂，是鲜明地凸显于全书的文字之中的。而这凸显的灵魂，使此书的阅读价值远远超过了那些正说、戏说、歪说但却缺乏思想与胆识的通俗历史读物。
《魏晋风流》
大卫 著
上海东方出版中心
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