这是宋·陆游《独学》诗的颔联。
上联的“安命”，是安于命运。语本《韩诗外传》卷一：“安命养性者，不待积委而富；名号传乎世者，不待势位而显德。”南朝·宋·鲍照《园葵赋》：“荡然任心，乐道安命”。上联是说，人生就像扇子一样，秋风一起就被闲置不用了。人到老年，也应安命于时，不能再有大的作为了，“其退有以为仁”（宋·叶適《送卢日新序》）。
下联的“小炷”，即油灯盏中之灯草，俗称为灯心。焚膏之灯，其发光之久暂，在于炷芯大小。
灯芯大（粗）则油易尽，小则耐久。又如蜡烛有长有短，若将长蜡烛置于风中，它就会迅速烧尽；若将短蜡烛置于灯笼里加以保护，它就会燃烧得长久一些。“小炷留灯悟养生”，意谓点小炷，节省油的消耗，以此领悟养生的道理，这就是他的“养生莫如啬”（节制）原则的体现（《东斋杂书》）。清代养生家石成金曾警示人们：油尽灯灭，髓竭人亡；添油灯旺，补髓人强。人的生命之灯，需要加意节护方能持久。民初医家俞凤宾在《卫生丛话》中说：“小炷留灯悟养生”之句，其词意间，妙含微旨，尤耐人寻味也。”“人生精力有限，而欲望无穷。尝见不自量力者以有限逐无穷，以致殉欲者有之，殉利者有之。”“吾人平居治事，无论在少年或老年时代，总以量力行事为最合卫生。知识虽高、精力虽强，若滥用而无节制，非持久之道。世有自恃其才而涸其真元者，则小炷留灯之说，不当深味之乎？”
熊经浴辑注
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