中国文化具有强大的生命力
主持人：我们知道在您的作品当中也有一个16米高的老子像，您是不是十分崇尚《老子像》文化，刚刚说气场，是不是也特别崇尚道家文化。
吴为山：老子给我们的并不是宗教，是哲学思想，是我们世界的代表，是一种认识的方式，在道家思想里面特别强调天人合一。现在说和谐，我想有三个和谐，一个就是人与自然的和谐，第二个，就是人与自然的和谐，第三个，是强调人自身的欣欣向荣的和谐，就是儒家思想，实际上是和谐的方面。
老子“上善若水”，在普通的老百姓当中是一个仙人，但是在学者眼中，他是一个伟大的哲学家，在精神文化领域，他是虚怀若谷，所以我在做这个雕塑的时候，用青铜铸造，立面全部要小篆刻的《道德经》，让人走进去感觉是中国文化的鼎。
主持人：这些宗教的思想是不是也影响了您所有的作品呢？
吴为山：我想是这样的，为什么呢？是不知不觉的渗透到你的文化血液里面去的，我做的这些雕塑，很多的专家认为是写意雕塑，其实我倒并没有什么明确的意义，但是我是把大自然那种生生不息的生命状态，把人与历史生生不息的那种历史情景融在一起，所以每一个雕塑或者像一坐山、或者像群峰的组合，毫无疑问是受到老子道家天人合一思想的影响。
主持人：据我们了解，您前段时间被韩国一所大学授予了博士，新加坡世界科技出版社也把您的《书与世界》进行了出版，您认为您的作品会被这么多外国人所喜欢，您想是什么原因呢？
吴为山：一个是中华文化巨大的磁场，第二方面，我本身对中国文化深厚的情况，已经与整体生命融为一体的状态，所以这里面是有温度的，是有情感的，所以不管是哪一个民族的人，他们都有这种心灵的沟通，所以他感受到人气、人情，文化的血液他们仍然有功名，因为韩国…大学他们也翻译了我的著作，著名的学者翻译了我一本书叫《雕塑的诗性》，这本书是2002年中国一个出版所出版的，也不谈雕塑的具体问题，这里面渗透着中国的儒家道德、哲学思想，所以韩国著名的韩学家，朴先生决定翻译这本书，这本书翻译以后让我在韩国学者当中的影响知名度不断的上升。
吴为山：另外，在这些人当中，我的作品在韩国那里展览，我以前写的文章，被韩国翻译成韩文和英文，在韩国的网上广为流传。所以我觉得，这不仅仅是我个人的，而是中国文化强大的生命力。韩国在接受中国文化过程当中，他们的一种情结所致，所以他们授予我名誉哲学博士。
主持人：我们都知道在南艺和南师大的美术系比较出名，这两个学校相比南大的培养和专业方向上有什么特色？
吴为山：南大是江苏著名的大学，有很强的历史，实际上是把西方的美术融入到中国文化里面来的典范，但是在近50年南大进行调整，中断了这个教育，今天我们建立的雕塑研究所，实际上主要是培养硕士研究生，主要是培养硕士的，我想跟其他大学的不同点，是建立在南京大学这样一个110年的老校丰厚的文化土壤上，各个学科互相交融、文理互相碰撞的这样一个大环境之下，所以研究生选题都比较人文。南艺和南师大各有特色，我想都有共同互相之间取代不了的作用。
(责任编辑：王玲玲)
