山西考古发掘唐代石函 金椁中可能藏有舍利(图)

最内层的金椁上绑着丝绸

　　名词解释

　　石函：是石头制作而成的匣子。在很多考古挖掘中，一般用来存放棺椁，因为其质地坚硬，不易风化和腐朽，石函可大可小，视棺椁大小而定。

　　舍利子：梵语中意为尸骨，指死者火化后的残余骨烬，一般用于佛家，多指佛祖释迦牟尼火化之后留下的固体物，如佛发、佛牙以及佛指。

　　今日（6月12日）上午10时30分，国内20多位考古专家在省城晋祠博物馆，对从太山龙泉寺下佛塔基址地宫内挖掘出来的唐代石函进行开启，现场开启4层。虽然金椁未能开启，但据专家分析，其中很可能藏有价值连城的舍利子。这个考古项目以及金椁的面世，在山西乃至全国范围都极具价值，考古规格仅次于曾出土释迦牟尼舍利子的陕西法门寺。

　　石函发掘地太山龙泉寺，建于省城风峪沟北山腰。5月7日，太原市太山文物保管所在该处修建消防蓄水池时，发现了石条、石门等遗物。随后，考古工作者确认此处为佛塔的建筑基址，虽然塔基上部已经被毁，仅残留一块呈长方形状的塔基，但在塔基中部的下方，还有用砂石筑砌的大约1平方米的地宫，两侧还各有一尊力士像，而且保存完好。经过发掘，地宫内出土了一座长约80公分的长方形石函。

　　专家介绍，这座石函共涉及石、木、铁、铜、银、金、丝绸7种材质。记者在现场看到，石函内先是一层木椁，上面有各种造型精美的铜构件，然后是一层鎏金铜椁，然后是银椁，银椁上还绑有一条绸带，等工作人员成功剥离绸带之后，银椁顺利开启，之后金光闪闪的金椁也终于亮相……由于棺椁之间缝隙很小，而且在金椁外绑着一段丝绸，如果长期暴露在外容易风化，所以金椁最终未能打开。

　　尽管金椁已经呈现在大家眼前，但里面装有什么东西仍然是谜。带着众多疑问，参加此次发掘工作的专家们在当天下午的座谈会上总结了本次开棺，并推测，“按照以往的地宫考古工作经验来看，金椁内应该还有玉瓶或其他器皿，而这些器皿中很有可能存放有舍利子。”如果推测成为事实，那将是山西乃至中国考古界多年来一次极为重大的发现。

　　据了解，陕西的法门寺属于皇家寺庙，所出土舍利子共有七层棺椁。而山西太山龙泉寺佛塔基址在文献上并没有记载，虽说无法与法门寺相比，但在此处出土的石函却有五层棺椁，这在历年来的地宫考古项目中实属罕见。

　　现场探秘

　　11时30分，金椁终于呈现眼前

　　文物考古工作向来神秘，更何况要开启这样重大且珍贵的文物石函，因此本次开棺除了电视台直播外，所有记者被拒之门外。昨日上午10时，记者通过多方联系，有幸在专家的带领下走进此次考古工作室，见证了金椁面世的过程。

　　开棺是在晋祠博物馆的一间工作室内进行的，还未踏入门内，记者就领到了一件白大褂和鞋套。在通往工作室的长廊上，随处能看到武警和工作人员。工作室安着防盗门，窗户上装着防盗栏，而且还挂着厚厚的窗帘，透不进一丝光线。专家称，为了避免出土文物遭到风化和腐蚀，室内除了不能见强光外，还必须保持10℃左右恒温，尽管穿着白大褂，但记者依然能感觉到一丝凉意。房间一侧，摆放着各种型号的储物塑料箱，里面放着惰性气体和各种泡制好的药水，就是为了防止文物风化，以便在开棺过程中第一时间为文物保护做好准备。“昨天我们一直开会到凌晨，为了这个仪式，大家预料了各种问题，光预案就准备了八套。”现场，尽管专家们的眼里布满血丝，但依旧一丝不苟，就怕错过其中的任何细节。

　　开棺仪式上，记者最先见到的就是鎏金铜椁。铜椁并不大，几乎是成年男子的巴掌大小，但非常精致，而且棺椁壁上雕刻的铜件非常精美。专家告诉记者，这些铜椁壁上镶嵌的图案，都是用大约0.2毫米厚的铜片嵌到棺椁上的，其花样大部分为一些形状怪异的动物，代表着古代的祭祀物品。其实，就记者这样的外行来看，不仅是铜椁，单拿镶嵌的图案来看，也是一件具有艺术性和历史性的精致文物。10时50分，考古工作者在清理了铜椁盖后，小心翼翼地将其打开。这时，所有在场人员都发出了“啊”的声音。原来，从铜椁下的银椁中，掉出来一件用铜片打造的“青龙”。

　　惊喜过后，难题也就出现了，因为在银椁上有一条用丝绸系成的蝴蝶结。“如果不能把握好清理时间，裸露在外的丝绸即将风化”，情况紧急，在场一位专家迅速指示，让工作人员转移丝绸，将其移到真空储物箱内。这个过程看似简单，但却让大家煞费苦心，因为丝绸是从银椁底部一直绑到椁棺表面的，在无法从铜椁中提取银椁的情况下，丝绸没有办法移取。最后，专家们经过仔细观察，从丝绸腐蚀面入手，将其移除，并为打开银椁做了充分的准备。

　　“银椁下有什么？”“是金椁，还是另有他物？”这时，考古专家们停下了手头的工作，开始窃窃私语，因为谁都无法预料银椁下到底有什么秘密。指针指向了11时30分，“金椁！”当金光闪闪的棺椁呈现在大家眼前时，大家为之一振，并相互握手庆贺。来自西安的一位考古学家非常激动，因为这座唐代石函规格之高是他所没有料到的。从考古挖掘，到开启石函，他目睹了整个过程，所以当金椁浮出水面时，他一个劲儿地跟身旁同事说，“精品，这在全国都算是精品。”

　　现场侧记

　　所有人都必须穿白大褂套脚套

　　昨日太原电视台现场直播了“古城之谜——晋阳古城宗教祭祀区太山龙泉寺建筑基址考古发掘”的节目。出于保护文物的原因，室内拍摄要求非常严格，文物部门只允许进入3名摄像人员。

　　回忆考古现场的拍摄，摄像李波说：“直播前一天试机的时候，石函被黑色的塑料布裹着，地宫里弥漫着神秘的气氛，我特别想知道里面是什么，兴奋得很。今天早晨7点多来到现场时，武警已经把守在此。我们是在8点多才被允许进入现场架设机位，做直播准备的。进入考古现场拍摄要求也非常严格，所有人都必须穿白大褂，套脚套，而我们使用的摄像灯必须是冷光源灯，否则会对文物有所损坏。”

　　直播“总调度”太原电视台大型活动部主任巩爱平向记者介绍：“进行文物发掘的现场直播，要遵循考古发掘的科学性，受限较多。因为石函开启的不确定因素太多，可能打开后什么都没有，也可能看到了文物，还可能因为开启难度大，无法进行下去，所以，我们制订了三套直播预案。”“总的来说，当天的开启现场十分庄重、平静，每打开一层，现场的人都面露悦色，但那份高兴显得特别安静。现场只有十五六平方米大，很闷，室内直播了一个多小时，结束时，我才发现自己全身已经湿透了。不过，能亲历这次文物直播，心里感到兴奋和激动。”李波说。

　　价值解读

　　这项考古发现非同小可

　　太山龙泉寺下发现的唐代石函和棺椁究竟具有怎样的价值？本报记者采访了国际古迹遗址理事会国际保护中心常务副主任孙福喜教授。孙教授坦言，这座塔基遗址下的地宫，不仅在建造年代上早于法门寺，而且棺椁规格上也与其类似，甚至其中有些出土的文物在全国也是非常稀有的。

　　孙教授介绍，这座石函是方形的，上面刻有铭文，包括一些供养人的名字，可以看出被供养人可能是位高僧，棺椁之内有可能留存着舍利子，而这座地宫和佛塔，就是这些供养人掏钱修建的。在供养人名单中，孙教授发现了唐代安西都护府夫人的字样，这也为这座建筑基址和棺椁的构建时间和历史沿革提供了有力的佐证，极有可能构建于唐朝早期。打开石函时，在木椁的周围，有很多的铜件，这些物品不仅是装饰品，而且还是力学构建，负责支撑整座木椁，帮助其保存完整，目前清理出来的有开元铜钱、佛足印、镂空雕刻件等。最难能可贵的是，在这座木椁上，遵循了中国传统的历史文化，在棺椁上雕刻着左青龙、右白虎、上朱雀、下玄武，这个四方学说也正是道家的体现形式，所以充分说明这座塔基遗址和棺椁将佛教和道教融为一体，展现了佛家的本土化，这是一些地宫挖掘中非常稀少的。

　　此外，虽然法门寺建立的时间要早，但它最后一次埋藏舍利子的时间在唐朝晚期。所以从时间价值上，山西的这项考古发现在全国属罕见。

　　保护建议

　　先将棺椁构件分门别类

　　文物考古工作固然重要，但如何保护和合理利用，却是文物工作者面临的难题，也是一种挑战。在座谈会中，各路专家提出了自己的保护意见，本报综合整理如下：

　　意见一：棺椁构件分门别类

　　目前挖掘出的棺椁，共有7种材质，而且每种材质的保护方法不同。在鎏金铜椁下，有一块木头底座，木头喜欢潮湿，但铜椁害怕在潮湿后生锈，而在干燥的环境中，木头又容易干裂、腐化。此外，作为棺椁中不同的构件，银椁、金椁以及丝绸都需要加以保护，所以专家建议先将其分门别类，在科学技术的指引下分别做出妥善的保护处理。

　　意见二：塔基址要继续挖掘

　　尽管棺椁可以在室内环境下进行考古，但室外的建筑基址仍需要进一步挖掘，这对研究唐代舍利子掩埋制度有重大发现。此外，此次考古发现应该看作是晋阳古城遗址保护项目中的一部分，在这个大课题下，对进一步研究晋阳古城遗址近2500年的文化和历史沿革有重大帮助。

　　意见三：保护后放入博物馆

　　作为出土文物来说，不仅要为考古工作者提供研究依据，更重要的是造福于民，让所有人感知这段历史。建议将其整合后，放在博物馆内展出。

　　未解之谜

　　棺椁属于哪位佛家？

　　尽管金椁已经呈现在世人面前，但还有很多未解之谜，仍待专家继续探究。

　　谜之一：金椁内藏何物？

　　在开棺仪式上，由于金椁外绑有丝绸，所以考古工作者并未将其开启。虽然专家预测里面有可能是舍利子，但究竟是佛骨(指佛祖舍利)，还是影骨(指仿制品，这是古人为保护佛骨的良苦用心)？此外，存放舍利子的椁棺又是什么材质，是玉瓶还是琉璃瓶，或者是其他材质。

　　谜之二：被供养人是谁？

　　虽然考古人员在石函上发现了供养人的名字，石函却对被供养人只字未提，所以这座棺椁属于哪位佛家，到目前为止还无从得知。

　　谜之三：是否是皇家寺院？

　　武则天时期，是唐朝佛教文化的鼎盛时期，作为并州人，她多次来山西祭拜。古书记载，武则天曾到离龙泉寺不远的童子寺拜神。虽然史书上并未记载龙泉寺的，但龙泉寺塔基址下棺椁的规格很高，仅次于法门寺，龙泉寺与皇家究竟有何联系，有待考证。

　　法门寺位于陕西省扶风县城北10公里处的法门镇。法门寺因舍利子而置塔，因塔而建寺，原名阿育王寺。释迦牟尼佛灭度后，遗体火化结成舍利子。1981年8月24日，宝塔半边倒塌，当地政府在1987年重修宝塔时发现地宫，并从中出土了2499件大唐国宝重器，其中佛祖真身指骨舍利也重回人间。地宫内出土的稀世珍宝，在中国社会政治史、文化史、科技史、中外交流史、美术史等方面的研究上，都具有极其重要的价值。

　　庆山寺位于陕西省临潼县，在1985年通过考古挖掘，发现了庆山遗址的舍利塔基下是一座坐北朝南的地宫，出土了一批包括青石雕释迦如来舍利宝帐、银椁金棺、盛唐壁画等110多件珍贵的佛教文物。其中，在金椁中，发现了两个分别高4.5厘米和2厘米的绿色玻璃瓶，瓶内装有小米粒大小的释迦牟尼佛舍利子。(记者孙轶琼李莉 刘铁军 图) (来源：山西晚报)