零功利支教：白领乡村教师们的公益理想(图)

去支教的白领都会带着笔记本电脑，这是当地老师中不多见的教学设备

时髦漂亮，并不妨碍白领跟孩子融洽相处

　　零功利乡村教师：一群白领的城乡迁徙

　　◎文/《青年周末》记者 陈七妹

　　又到了人事动荡的年关。在这个经济低迷的冬天，工作显得格外重要。但即使在这个年底，仍然有一部分白领主动选择了停职，去参加一个个非比寻常的招聘——应征去西部支教。

　　公益组织“我们的自由天空”（OFS）网站正在为明年春季学期招募支教老师。网站上列出了各地的人员需求：香格里拉县小学英语兼计算机5名；玉龙县中小学心理辅导1名；凤凰县小学各科老师6名，英语3名……招募开始十多天来，网站已经收到六七十封应聘邮件，还有很多人在QQ群里咨询、打电话询问。

　　《青年周末》记者近日从共青团中央志愿者招募培训处处长朱迎那里了解到，这几年在职人员申请支教的数字一直都有稳定的增长。相对于在校学生来说，白领们有着更成熟的心态、更独立的行动力和更便于支配的积蓄。最重要的是，他们的理性考虑正在越来越多地替代理想主义冲动。

　　一次追问理性的招聘

  　你为什么想去支教？

　　是否知道支教的风险和该做的准备？

　　遇到突发的学生溺水、酗酒打群架、地区间或民族纷争等情况，你会怎么做？

　　看到当地老师在休息时间打麻将斗地主赌钱，你作何反应？

　　最近，公益组织“我们的自由天空”（OFS）网站正在为明年春季学期招募支教老师。网站上列出了各地的人员需求：香格里拉县小学英语兼计算机5名；玉龙县中小学心理辅导1名；凤凰县小学各科老师6名，英语3名……招募开始十多天来，网站已经收到六七十封应聘邮件，还有很多人在QQ群里咨询、打电话询问。

　　现在无论通过民间组织还是共青团的官方渠道，要去支教都得先经历大浪淘沙一样的审核过程，比起大公司的招聘，要拿到支教的offer，从申请到最终成行，得经历长达三四个月的考察期。

　　民间网站OFS的支教志愿者招募过程看起来十分漫长，但网站发起人土雪认为，时间能让申请者拷问自己的内心，也能帮助网站挑选出目的纯粹、有责任感的支教老师。 申请者首先要提交申请表格，写上完整的自我介绍，回答关于“是否清楚支教所存在的风险”、“认为支教前应做哪些准备工作”等9个关于支教的问题。其中只有那些有工作经验、有稳定收入，至少大专以上学历并且问题回答仔细的人才能经过初选。

　　“我们强调经济基础，至少支教者要能支付自己的生活费；但更看重白领的成熟度，所以也会问他们，看到当地老师在休息时间打麻将斗地主赌钱，你反应如何？是义愤填膺，冲上去将桌子掀翻，还是不作声地在心里鄙视他们，还是在旁边笑呵呵地看着，还是干脆加入进去也玩一把？ ”

　　接下来的一周之内，是电话初审。在辽宁一所大学教务处工作的许老师在网站做初审义工，她在刚刚结束的2008年秋季招募中，跟30多个申请者通了电话。“我们有个问题列表，重点会问他们支教的目的。他们大都会说想体验一下支教的生活，要实现自己十多年来的心愿。但也有人说想为社会做贡献、觉得支教很崇高。”不过过于雄心壮志的回答，会被许老师认为是“理想主义”。

　　“支教更需要平和的心态， 而不是站在救助者的姿态。”许老师能从十几分钟的通话中感觉到申请者是不是已经有了充分的心理准备。“如果他总是问支教的地方条件怎么样，艰苦不艰苦，就说明前期没看过其他支教者在网上发的帖子，对支教不了解。去了之后肯定难以面对心理落差。”

　　有时候许老师他们还得给申请者的亲属打个电话，尤其是那些没结婚的年轻人，家长必须同意，至少是默许才行。差不多有一大半的人因为家庭阻挠无法继续。

　　申请者还得提交完整的个人学历和身份证明，必不可少的是自己购买意外和大病保险。验明正身后，招募进入复审阶段。申请者需要写一节课的教案。教案也有专人审核， 再经过一周的E-mail交流修改教案 ，最后顺利通关的申请者将得到一个网站统一编码，才算最终确认了支教身份。

　　而团中央组织的“青年志愿者扶贫接力计划”也有一个完整漫长的考核过程。对于符合要求的申请者，团组织会发函给他的单位了解情况。审核完毕，申请者才能进入面试阶段。而面试的内容，用朱迎的话来说：“关键看这个人的状态，情绪化的、很激动的人不能要。在贫困地区当老师，不光要会教课，还得有成熟的心理素质去应对各种现实的问题。”

　　今年团中央招募在职人员支教团时，最初有2000多人报名，但最终只有27个人胜出。“每个阶段都有变化，不停有人退出。”

　　白领去支教什么都不图　就为一个志愿

　　支教，在大部分人印象里，充满了大学校园的浪漫主义色彩，似乎是一个与放弃、牺牲、勇气有关的理想，想过的人多，做到的人少。而现在，却成了越来越多的都市白领们正在身体力行的一种体验。对于他们而言，支教是一次人生经历的补充，一次经过谨慎考虑和物质准备的心灵之旅 。

　　2008年秋季学期的招募中，共青团中央的扶贫接力计划收到2000多份在职人员的报名资料，打电话的不计其数；OFS收到200多份符合要求的简历，在网站的QQ群里，几乎每天都有新成员加入询问支教的事。

　　记者从共青团中央2008年西部支教团的名单中看到支教者来自各行各业，房地产公司、县委组织部、大学、电视台、投资公司、酒泉卫星发射中心，甚至法院和航空企业。他们大多数都二三十岁，有稳定的工作，有的已经成家立业，有良好的经济基础。这些人在负责招募志愿者的组织看来，比大学生支教团更有生命力。

　　■白领素质有助随机应变

　　“有工作经验” 是OFS网站招募时的第一个条件，“公司白领比刚走出校门的大学生更能‘世故’地面对突发事件。”在网站上流传着一篇《支教前必读》的帖子，是用来测试支教者成熟度的，测试中有一道题目问道：“当你在支教过程中，遇到一些突发的意外事件，比如学生溺水、酗酒打群架、地区间或民族纷争，你会怎么做？” 是选择“一马当先上去解决”还是“评估自己有没有能力解决，首先考虑自己的安全”？

　　土雪告诉记者，教学之外各种各样的人际关系问题几乎每个支教者都会遇到，比较常见的是作为外来者，不好处理跟当地老师的关系。最近还有一个女孩子被当地无理的村民骚扰……光做好充分的心理准备还不够，还得能够随机应变。“所以我们只接受已经工作的志愿者，他们更加成熟。”

　　工作之后的人经济独立，可以为自己的理想买单，支付执教期间的所有费用。“支教不是苦行僧，为了更好地工作，必须让自己过得舒服一点”，这是记者在采访时听到最多的话。

　　■花钱实现理想，支教更纯粹

　　“为什么去支教？”是支教者们出发前被问及最多的问题 。团中央负责招募工作的朱迎在接触志愿者的时候会跟他们说，“下去不是做救世主，就是通过自己的努力为西部教育贡献一点力量。”

　　朱迎曾经遇到过很多因为失恋要换个环境、想找工作、要调整心情、拿点补助甚至还想支教结束后能被组织安排一个新工作的申请者。“现在带着这种目的的人越来越少，大部分年轻人都想做点什么，就是他们的志愿性越来越强了。”

　　而土雪甚至更看好那些有大公司背景的白领和自由职业者，“他们没有后顾之忧，根本不用担心回来后会失去工作，就是花钱去实现自己的理想，所以更加纯粹。”

　　■谨慎考虑，不做逃兵

　　因为支教是一项志愿活动，对于支教者而言，并没有任何强制性的约束，没有酬劳、付出相当长的时间和精力在艰苦的地方生活是一项考验。经过慎重考虑，而不是凭一时冲动的支教者中很少出现逃兵。

　　团中央会统一培训所有的支教人员，包括团队意识、拓展训练、与以前的支教者座谈和出征仪式，来增强支教者的自豪感和使命感。“这也是给他们一个内心继续思考的过程，明确支教是了解中西部地区，了解现实的一个途径，对自己来说是一种成长和体验，也是我们个人能做的最容易切入到扶贫领域的一项工作。”

　　而民间组织不仅会在支教开始前跟支教者和学校签署一份类似毕业分配的“三方协议”，作为形式上的约束，还会在审核电话中首先问 “您认为支教过程中什么是最重要的？”如果对方回答“责任感和爱心”，至少说明他有一定的理解。但是责任感无法量化，所以为了避免教学中断，土雪会从后备的支教资源库中寻找替补。