来沪讲“侠义”，教人“认点字”，台湾作家张大春——

　　台湾荧屏也需要《百家讲坛》

　　昨天，台湾作家张大春来沪在“经典3.0名家”系列演讲中，为读者讲解《七侠五义》，赢得满堂彩，其新作《认得几个字》也在书展上举行首发式。随后，张大春在接受本报记者专访时对目前大陆由《百家讲坛》热播引发的“国学热”表示赞赏。他表示，如果有人邀请，自己也愿意上《百家讲坛》。他还指出，尽管台湾的国学教育从小学就有，但在电视娱乐化和升学考试的压力下，其实也需要《百家讲坛》这样的节目补补国学。

　　热议国学

　　《百家讲坛》尽了电视的责

　　央视的《百家讲坛》在大陆掀起了一股“国学热”，不过与此同时，节目中讲解的一些内容，也频频受到学术界、观众的质疑。昨日，张大春坦然表达了对于这一“矛盾”现象的感言：“我看过这个节目，比如马未都的讲解。我觉得这节目非常好，把一些难懂的古籍古典用全新的方式包装，呈现给观众，更易于令人接受。”他认为《百家讲坛》在多媒体时代，其实尽到了电视的责任，“电视是一个多元化的媒体。很多人都以为多元化的媒体是很有活力的，不断有新的内容。但事实上，我觉得现在的多媒体越来越单一，眼界的扩展很慢。”

　　至于自己是否会登上这个节目，张大春并未排斥。“没有人找我啊。如果有的话，我并不反对。”而对上《百家讲坛》会讲什么，张大春则笑言：“这我现在无从确定，我得根据观众的需求来构想。我是供应方，他们是需求方。我得根据需求来生产啊。”

　　台湾地区也要普及国学

　　张大春坦承，目前台湾的娱乐节目很多，却没有像《百家讲坛》这类寓教于乐的节目。对于有人认为这是台湾地区的国学普及程度较高，不必有这样的节目的观点，张大春作出否认。他直言，这个所谓“国学普及程度高”其实只是表象，“目前台湾的国学教育是多，但其目的还是在于应付考试，这仍然是一种带有阶段目的性的学习，所以仍然需要普及。”他随后也坦言，要在台湾开办同样的节目很难，“意识频道竞争太激烈，导致频道间一看这个剧或节目火了，那个台马上要研究同类的东西；而且台湾的电视比较关注社会政论，不过这种政论只是人事之争，并非真正的政治形态。”

　　此外，张大春还称赞大陆的国学研究走在了台湾地区之前，“我觉得国学如今在大陆其实已经很火，尤其是学界的一些前辈，他们是真心沉在学问里。我在一些学报、杂志上看到他们的一些文章，比我们要深很多。”

　　评说侠义

　　认为侠义要远离王权

　　在昨天“经典3.0名家”系列讲座上，张大春虽然谈的是《七侠五义》，但却先从《史记·刺客列传》和《游侠列传》的故事讲起。他认为这两本书不过40来卷，而“侠”的标准却已经从行动上由政治作为发展到不蓄私财，甚至分让私财达到一定的政治作用足以威胁王权。由此，张大春认为，到了《七侠五义》时代，侠是需要养生的，需要与权力保持最大距离的远离，要有一个清楚地与王权有切割与选择。这样的侠，或许也可以称其为“隐侠”。

　　有人说中国的小说在表达人物情感方面比较浅薄，但是张大春认为中国小说在表达人情世故、权谋计策方面是相当精彩的。《七侠五义》一书不表面写人物情感，所以它不浅薄。贴近故事的内容、背景之后能体会到其中的人物情感以及其中包含的某种隐性契约，某种信诺——即一种品德的内在价值。他更透露自己每隔几年看一遍该书，对人物面目的理解都有着重大的不同：比如第一遍看觉得是英雄，第二遍看觉得平庸，到了第三遍就变成了孬蛋。

　　新书首发

　　名嘴梁文道“抢风头”

　　昨日，在张大春新作《认得几个字》的首发式上，香港凤凰卫视资深评论员、《开卷八分钟》主讲人梁文道为其担任客座嘉宾。虽说是来为好友张大春的新书“叫卖”，但客座嘉宾梁文道的人气丝毫不逊这场首发式的主角。他滔滔不绝地赞赏张大春的这本新书，因为“如今的我们对文字的敏感已如此迟钝”，而他一直希望“让文字道出文化的灵性与深度”。

　　在梁文道眼里，张大春是一个“比我厉害一百倍的人”，就像江湖上的武林高手，背着个包，与你决斗前先打开这个装满各色兵器的包袱，淡然一笑，问你希望他用哪种兵器对付你，因为他什么都会。

　　张大春笑说他只是把汉字当朋友而已：“早年在港台几家报纸上开了《认得几个字》的专栏，这些字都是几千年前诞生、几百年前又死去、几十年前或许又复生。渐渐地，字便伴随了我的成长，填满了我的记忆。”

　　至于如何看待台湾、香港、大陆的文学，梁文道连称这是他在大学授课时要给学生讲上三四堂课的问题，现在他只能扼要作答：“大陆文学更接近于声音的文学，如果我读完一本大陆作家的小说，我一定可以流畅地把内容转述出来；台湾文学则接近于书面文学，我没法完整地表达一部台湾作品的内容；香港文学与文言的距离很远，它不像大陆与台湾的文学讲求"我手写我口"，香港人无法"我手写我口"，他们说的是粤语，要像学一门外语那样去学习书面语言。”

　　新报记者茅中元 徐雯怡文 (来源：天天新报)