杨庆山在巷子里唱山歌。 盛伟 摄

　　人口仅3000姓氏142方言13种 活生生的“百家姓”

　　 浙江在线09月16日讯 浙西小城江山位于浙江、福建、江西三省交界处，只有3000多人的小镇廿八都则是三省交界点。廿八都人都爱说这样一句话：站在廿八都，往南一指是福建，往西一指是江西。听着有种指点江山的豪迈。

　　让人惊讶的是，这样一个镇中心人口仅3000多人的小镇，竟有13种方言在使用，有142种不同姓氏的人在此生活。

　　“八旬活字典”每天要讲4种方言

　　廿八都离江山城区还有60公里。

　　古建筑群几乎是廿八都的全部，小镇的绝大部分人口生活在古屋之中。

　　83岁的杨庆山走在青石板铺就的巷子里，扯开嗓子唱起山歌：“第一的多来是天上的星，第二的多来是凡间的人，第三的多来是林中的鸟。”

　　杨老是解放前正牌师范毕业生，一辈子都在廿八都小学当老师。杨老基本没怎么走出过廿八都，醉心于廿八都文化的传承，当地人称他为“廿八都活字典”。

　　“廿八都小学的学生祖籍遍布全国各地，他们在学校里讲‘官话’，回到自己家里后就讲家乡方言。”

　　杨老所谓的“官话”，是廿八都老祖宗留下来的，听着像是13种语言的结合体。这种“官话”与江山市本地语言不怎么搭界，但只要一讲“官话”，大家都听得懂，可以说“官话”就是廿八都流行的普通话。

　　杨老和老伴都是江山本地人，在家里，杨老讲江山话，在外面教学则用“官话”。杨老还有两个要好的老友，一个是江西广丰籍，一个是福建蒲城籍，杨老经常和他们在一起，也学会了用老友的家乡话和老友交谈。

　　“我一天要说4种方言，也算懂几门外语了。”他风趣地说。

　　各地移民汇集和地理地势有关

　　江山市原副市长、作家何蔚萍女士多次到廿八都考察，她多方查找资料，得出了廿八都“是中国独一无二的地方”的结论。

　　为何如此多种类的文化汇聚在一个小镇？杨庆山给记者分析道——

　　廿八都一带地势险要，易守难攻。当初汉武帝怕乡民一旦造反不好收拾，将当地乡民都押往外地，一时成为“人迹所绝，车道不通”之地。

　　1100多年前，黄巢挥戈南下，在浙、闽之间的崇山峻岭中开辟了一条仙霞古道，从此四周关隘拱立、大山重围的廿八都成了历代屯兵扎营之所，兵家必争之地。

　　到清朝时，全国长期统一，加上四面关隘相守，很少受战乱影响，商业繁荣发达，鼎盛时每天有千根扁担在运货。同时，外来客商、杂伕，流落的败兵、退役官兵，纷纷在此定居。这里渐渐就成为百家以上姓氏聚居的古镇了。

　　本地特色文化传承是一个难题

　　现在廿八都小学已经开学，一声声充满稚气的童声山歌在古镇上空回荡。为了传承传统，小学已开设了山歌课。

　　开山歌培训课也是杨庆山的主意，“我希望廿八都的儿女不要忘记祖宗留下的文化，政府的想法是好的，但小孩子能否将传统文化传承下去还是个问号，他们还是喜欢唱流行歌曲。”

　　杨老的担忧不无道理，因为全国各地人汇聚于此，廿八都文化种类多，山歌只是其中之一，木偶、高跷、船灯、剪纸、龙灯也都有自己的特点，但这些文化种类渐渐淡出了廿八都居民的视野。

　　41岁的金宗怀一进家门就能看到几个大大的木箱子，木箱子上的挂锁已经生锈，箱子里装的是皮影道具。这些曾经的吃饭家什已尘封好几年，如今他开了一家小商品批发部，日子过得还算滋润。

　　金宗怀17岁就开始玩皮影和唢呐，因天资聪颖，很快成为当地的皮影王。“那时谁家有了红白喜事，都会请我去演一晚。”

　　随着电视、电脑的普及，皮影渐渐地淡出了廿八都，金宗怀也不得不锁上了木偶道具箱。“我心酸酸的，希望能重操旧业，但一家老小要吃饭啊。”

　　让杨庆山和金宗怀有些宽慰的是，廿八都的文化保护已经引起江山市政府的重视，多项有特色的文化正在申请非物质遗产保护。