孔子南迁后人番禺建村落
15日村民将举行2560年孔子诞
■新快报记者 阮剑华
提起孔子,人们自然会想起山东。不过记者近日了解到,在广州番禺石基镇大龙村、钟村镇诜敦村及大石会江村,大约有四千村民都姓孔,他们都是孔子后人。今年是孔子诞辰2560年,村民将延续往年祭祀仪式,大摆宴席为孔子庆生。
孔子后人藏身番禺村落
大约1000多年前,孔氏家族的一支南迁广州,从而繁衍至今。番禺大龙村至今仍保存有完好的孔尚书祠以及孔氏宗祠阙里南宗祠,两祠紧紧连在一起,据称这是岭南地区保存最为完好的孔氏宗庙。而钟村镇诜敦村孔府宗祠——岭南圣裔报本堂,其题字据称为明朝状元伦文叙所题。从上世纪80年代末开始,两村祭孔活动已有20年历史。
“我们保存有岭南最完整孔庙。”大龙村村民告诉记者。该村全村总共有孔氏后人1200多人,有两个与孔子有关的古迹,孔尚书祠与阙里南宗祠,解放前,两个祠堂一直被村民用来祭祀祖先和拜祭孔子。孔尚书祠更像寺庙,阙里南宗则为典型的宗族三座式祠堂。
据该村一位长辈介绍,孔尚书祠是纪念孔子第三十八代子孙孔癸戈于明朝中叶修建的,而阙里南宗则是大龙村的宗族祠堂,其中阙里指的是孔子位于山东曲埠的故居,意为孔子在南方的宗支。孔尚书祠与阙里南宗被列为广州市第六批市级文物保护单位。
状元为孔氏祠堂题匾
除了大龙村,诜敦村也是孔子后人村落,该村90%以上的孔姓村民都是孔子后裔,大约有2000多人。村中心正是孔家祠堂“报本堂”的所在地。有两百多年历史的祠堂由前座、中座和后座三部分组成,祭祀的中心位于后座的正堂。正堂供有孔子画像,侧室的墙壁上挂有成片的孔姓家族谱系表,最早可追溯到唐代时迁居岭南的祖先。始建于元末的孔家祠堂,祠堂门匾上写有“岭南圣裔”四字,据传为明朝状元伦文叙亲笔所题。
诜敦村村长向记者介绍说,诜敦意为为礼义诜厚之邦,恭承先祖的儒家风范,之后也英烈辈出。抗日战争爆发后,诜敦是珠江纵队二支队抗日活动的根据地,为国家民族而献身的烈士有12人。除了诜敦,在番禺的会江也都生活了数百孔子后人。
将大摆宴席纪念孔子
每年阳历9月28日是孔子的诞辰日,而番禺两村的祭孔活动却与众不同的定在农历。今年是孔子诞辰2560年,1989年以来,每年农历八月二十七日孔子诞辰前后,大龙村,诜敦村都会举办大型纪念活动,尊宗敬祖筵席从刚开始的十几桌发展到现在的三百多桌。去年孔子诞,仅诜敦村就至少摆了600多桌,场面壮观。据村民透露,今年的孔子诞在10月15日,由于适逢祖国六十华诞,祭祀规模将会更大。
有资料表明,孔子裔孙千多年前最先南迁定居的地方是广州。在广州乃至珠江三角洲一带,均可寻到孔子后裔的踪迹。大夫山森林公园里有一座宋代古墓,孔子的五十世裔孙孔复就长卧在这里。孔复墓是孔子裔孙在番禺最早的一座墓穴,这里记载着孔子裔孙南迁一段鲜为人知的历史。