全球危机中崛起的中国道路

　　新世纪的第一场全球金融危机吹皱一池春水，搅乱了现有文明秩序。全球危机彻底打破了市场原教旨主义的迷思，新自由主义几乎成为资本主义的掘墓人，引发了西方价值观的严重危机。而中国道路却在全球危机中大放异彩，成为新文明的报春鸟，新文明的宣言书。

　　一、见龙在田，天下文明

　　一个新文明，中华新文明，已经崛起。

　　每一个共同体的崛起，必然是一种新文明的崛起，四大文明古国如此，英美道路如此，中国道路亦如此。而古希腊罗马文明经过文艺复兴后，穿越千年时空，奇异的与中华文明发生碰撞、交流和融合，催生了一种人类社会迄今为止最新的中华新文明，为中华民族的伟大复兴开出了证明书。

　　中华新文明是具有现代性的，经过“五四”新文化运动洗礼、新民主主义革命锤炼、改革开放熔铸的现代中华文明。它与传统的社会主义文明不同，与西方文明不同，也与中华五千年文明不同；而新文明又兼容了传统的社会主义文明、西方文明和中华传统文明的所有优秀成果。新文明的核心结构是中国马克思主义、中国自由主义和中国传统文明。是当代中国马克思主义，是中国发展的旗帜、道路和理论体系；市场经济是中国自由主义的旗帜；小康社会、和谐社会是儒教文明的核心。

　　新文明是中国马克思主义、中国自由主义和儒教文明等文明的和谐共生。新文明结构的各个文明是有层次的：中国马克思主义缔造了中国现代国家秩序，重建了中国上层建筑，完成了中国从农耕文明结构到工业文明结构，从传统文明结构到现代文明结构的转型，因而占领了新文明结构的制高点；中国经济自由主义以市场经济为杠杆撬动了中国经济三十年的快速发展，成为新文明结构中的助推器；儒教文明凭借小康社会与和谐社会理论从边缘重返中心，并在新文明形成中起到熔炉和整流器的作用。从中华传统文明的核心结构儒释道向中国新文明的核心结构转变，完成文明结构的转型，并非是自发实现的，而是经过激烈碰撞、冲突、合作，最终才走向和谐共生。传统中华文明在1840年鸦片战争后受到西方文明的严重挑战，处于“三千年未有之大变局”中。中华文明结构的重建成为历史趋势，如何重建新文明？考验着中华文明的生存能力。晚清以降，一直延伸到当代的启蒙运动，其中洋务运动和戊戌变法推崇“中学为体，西学为用”；太平天国的全面基督化运动、义和团的全面保守运动和辛亥革命的共和运动；“五四”新文化运动又有“打倒孔家店”、胡适的“全盘西化”、“再造文明”和鲁迅的“拿来主义”；新民主主义和社会主义革命提出“吸取精华，剔除糟粕”和“百花齐放，百家争鸣”；在改革开放的伟大时代，邓小平提出“大胆的借鉴一切人类文明的优秀成果，建设中国特色的社会主义”。经过170年文明与文明的碰撞、冲突和合作，继承、创新和发展，以中国马克思主义、中国自由主义和儒教文明为主体的新文明结构逐渐形成并取代了儒释道的传统文明结构。

　　新文明结构是一元为主、多元和谐共生的三维立体结构。黑格尔说：中国是一切例外的例外。古代四大文明中惟一延续到现在的中华文明，虽然屡经磨难，却总能浴火重生。中国例外论的根本原因是中华文明结构具有结构弹性、包容性和开放性。中华传统文明的儒佛道三足鼎立，形成稳定的文明结构，佐以法、兵、纵横等文明系统，组成了三维立体文明结构，其结构特征是一元为主、多元和谐共生。这种文明结构和结构特征能够抗击和化解来自不同层面外来文明的压力，包容和融合不同层面的外来文明，消化和解决不同历史阶段的社会问题，甚至能够构建不同人生阶段的信仰问题，使传统文明结构具有了超稳定性、极大的结构弹性、时空包容性和立体开放性。同样，新文明结构中的中国马克思主义、中国自由主义和儒教文明也形成稳定的文明结构，佐以道教、佛教、基督教、伊斯兰教等文明体系，构成了新三维立体文明结构，其结构特征是一元为主、多元和谐共生。这种新文明结构和结构特征能够抗击和化解来自不同层面外来文明的压力，包容和融合不同层面的外来文明，消化和解决不同历史阶段的社会问题，使新文明结构具有了超稳定性、结构弹性、时空包容性、立体开放性和历史继承性。另外，传统中华文明结构中的儒释道兵法纵横等全部都是东方文明，而新文明结构是东、西方文明的交汇，具有更大的时空包容结构。

　　二、时乘六龙，云行雨施

　　邓小平指出：“社会主义要赢得与资本主义相比较的优势，就必须大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果，吸收和借鉴当今世界各国包括资本主义发达国家的一切反映现代社会化生产规律的先进经营方式、管理方法。”中国共产党不仅能学习和掌握中国五千年的传统文明，还能够学习吸收西方文明为我所用，实现了中国传统文明、西方文明与中国特色社会主义的有机结合，完成了五四“再造文明”的历史使命。

　　1．中国道路——新文明结构的制高点

　　中国道路是中国特色社会主义道路，是当代的中国马克思主义。

　　中国为什么会选择马克思主义？中国为什么会走中国特色社会主义道路？

　　首先，中国社会发展的需要。鸦片战争以后，帝国主义又先后发动了一系列侵华战争，逼使清政府，签订了一系列丧权辱国、割地赔偿等不平等条约，使中国一步一步沦为半殖民地半封建社会。

　　积弱积贫的中国急需要一场暴风骤雨来涤荡污秽，脱胎换骨；革命的指针只能指向中国的现代化。但是，中国传统文明却不能解决这个问题。儒学天生是社会改良和治理理论；道教和佛教的革命理论只能是改朝换代，却不能将中国引导到现代化的轨道上来，而自由主义思想、无政府主义思想等却把中国引入半殖民地半封建社会，不能重构中国现代秩序，重塑中国现代文明。所以，改良主义者、孙中山及后来的蒋介石也都解决不了这个问题。中国大革命、大建设需要有大哲学、大思维、大战略的指导，而不能像日本的修修补补。中国需要一种先进的思想理论体系，马克思主义传入中国，可谓风云际会，适逢其时。 (来源：人民网-理论频道)