“隔壁的孔子”——西方人眼中的 “中国圣人”

　　新华网北京11月11日电　题：“隔壁的孔子”——西方人眼中的“中国圣人”

　　新华社记者　牛琪　刘宝森　白旭

　　“孔子曰：男、女、月光让婚礼的钟声响彻五月天”——这则和朋友们自创的孔子语录，在美国老人牧琳爱的记忆中，印象颇为深刻。

　　10月28日，美国众议院通过纪念孔子诞辰2560周年的决议，以认可他为世界哲学和社会政治思想所作出的巨大贡献。

　　这份由得克萨斯州众议员格林代表另外41名众议员提出的决议说，孔子是历史上最伟大的思想家、教育家和社会哲学家之一，他的哲学思想对世界各国的社会和政治思想产生了影响，并且仍在发挥影响力。

　　然而，尽管全球已建起280多所孔子学院，北京奥运会开幕式上孔子的名句更被大范围引用与吟诵，但在西方人眼中，孔子及其所代表的儒家思想，依然是一个不甚清晰的所在。爱慕、疑虑与审视，常常纠缠在了一起。

　　“有朋自远方来，不亦乐乎”。读着英文版的《论语》，16岁的詹姆斯孔说：“我每天都告诉自己，我是孔子后裔的一分子，我为有这样的祖先感到骄傲。”

　　在英国长大，不会说中文的詹姆斯孔是孔子第79代孙，中文名叫孔垂旭。《论语》则是专门记录孔子及其弟子言行的书籍。

　　美国人牧琳爱同样喜欢阅读《论语》。在她看来，孔子所倡导的相互尊重等美德，甚至比耶稣在美国做得还要到位。

　　生于1917年的牧琳爱从1999年开始在山东聊城市长期居住，并曾多次向当地小学、医院捐款捐物，支持当地农村发展。

　　“我敬仰孔子的人格，因为他无私地倾尽毕生精力，为他的人民谋福祉，无论在什么样的逆境中，他总能坚持不懈地去实现自己的人道主义追求。”她说。

　　北京大学中文系教授张颐武表示，儒家思想中“天人合一”和“和而不同”的观念，体现了人类的一些共同价值观，在跨文化交往所遵循的求同存异原则下，有着相当大的空间。

　　正由于儒家思想所具有的普世价值，以及中国影响力的快速增长，中国政府从2004年开始在海外建立“孔子学院”推广汉语教学，“孔子”也逐渐在世界各地生根开花。

　　但仅仅知道孔子的名字，并不意味着真正理解了这位“中国圣人”。“不说亚里士多德，就是和莎士比亚相比，孔子在西方的影响力也相差不少。”张颐武说。

　　“实际上，美国普通人对孔子的认识很浅。”毕业于美国新泽西州立大学世界哲学系的葛瑞派瑞斯，5年前从中餐店里纸条上的“之乎者也”首次知道孔子。如今，尽管孔子吸引他来到了中国，但对于那句名言，他依然一知半解。

　　“当今世界孔子仍被不少人所忽略，在美国，各式各样的"言谈"被错误地认为是孔子所说，”美国芝加哥大学历史系教授、著有《最后的儒家》等书的艾恺说，“"Ｃｏｎｆｕｃｉｕｓ　Ｓａｙｓ"（即"子曰"）在美式英语中颇常见，但绝大多数人并不清楚他的哲学思想概要，甚至可能从未听说过《论语》。”

　　在艾恺看来，众议院此次通过的决议案更多意义上是一种“象征”，它反映了美国政界对中国事物的新敬意。

　　但与此同时，西方对儒家思想的审视与反思，却从未缺席。

　　“我信仰男女平等。孔子则主张女人必须屈从于男人，这是我与孔子信仰很不同的地方。”牧琳爱如是说。

　　艾恺则表示，当今世界对儒家思想还有一个更大的误会，早期耶稣会传教士如利玛窦等将中国思想及典章制度介绍至欧洲时，误认孔子为中国文明的主要创立者。

　　尽管孔子和儒家思想早已跨过大洋，成为“邻居”家中的“座上宾”，但对于西方社会一知半解的“孔子热”，张颐武则认为，在对外传播的方式与策略上，仍然有待改进的余地。

　　“一方面要促进儒家思想在高端层面的传播，另一方面也要传播对大众有吸引力的东西，不仅要"化"高端精英，也要"化"普通大众，因为普通大众对社会的影响更大。”张颐武说。

　　“其实，那则语录不过是"月光可以创造罗曼蒂克感觉"的另一种说法罢了，”牧琳爱笑着说，“但成百上千的这种"孔子曰"语录非常诙谐，也让孔子在许多美国人中变得熟悉起来。”