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彭水石刻天书:张飞手指抓出来的?含藏宝图?

来源:中国新闻网
2009年12月14日08:31
  有块神秘的石头,位于彭水县太原乡花园村9组的一座山上,海拔1000多米,当地人称张飞岍石刻,1988年被列为县级文物保护单位。

  千百年来,没人能看懂那块巨石上刻的是啥东西,它们是文字,还是符号?有人说是远古少数民族的文字,有人说是张飞用手指刻上去的,还有人说其中隐含了一幅藏宝图。

  种种猜测给这块巨石蒙上了一层神秘色彩。

  神秘石刻 不是甲骨文也非道符

  前不久,滕绍辉3岁的孙子又闹肚子了,他想到的第一件事就是拿几柱自制的土香,到小溪对面的张飞岍石刻去祭拜,求神灵庇护孙儿福寿安康。别说,还真灵,刚回家,孙子就好了,跟没事似的。

  千百年来,张飞岍石刻早已成为附近村民,甚至彭水县以外的人供奉的对象。逢年过节,或谁家有人生病了,谁家有人出远门,谁家有红白喜事,人们都要来烧烧香烛纸钱祈福。

  这不就是一块石头么?真有如此神奇。

  4日,记者在太原乡,沿着早年彭水通向丰都的盐茶古道,爬了2个小时山路,到达位于古道边的张飞岍石刻。周围,三三两两在村民在地里忙活着,好一派世外桃源景象。

  这是块坚硬的棱骨石,重约八九吨,座落在山梁上。巨石一面很平整,有6道人工打磨出来的深约半厘米、宽约20厘米、长约一米的凹槽,文字(符号)就一行一行地刻在凹槽中,当地村民称为“天书”。石刻旁的地上,有很多纸烛燃烬的痕迹。

  1998年版《彭水县志》这样描述:“符号为阴刻,呈枝状、爪状、蚯蚓状,无环形、方形、三角形,个别略似象形状,不类甲骨文、钟鼎文,亦不类道家符咒。”

  巨石有明显断裂痕迹,有些文字(符号)在断裂部位显得残缺不全。花园村村干部滕绍平带记者在下方约30米远的溪流边找到了一块疑似巨石残部的棱骨石。这块石头约小一些,其中一面也隐约呈现出几道凹槽,但因溪边风化严重,已看不清所刻内容。

  两块石头都躺在庄稼地里,周围无类似石头,而在上方山峰顶部却有很多巨石。当地村民认为,这两块石头就是从山顶滚下摔断形成的,他们也上山去找了很多次,却没能发现其他刻有“天书”的石头。

  天书猜想 远古民族文字?

  这刻在石头上的“天书”究竟是什么意思?没人知道,村民们只知道世代膜拜,却不知拜的是什么?

  近年来,当地政府将石刻拓片送到各全国各地专家手中辨认,却无人能道出个所以然。

  现存于彭水县文管所的《四川省文物档案》复件称,张飞岍石刻“据考证乃秦代以前所刻,据专家考证,既非甲金文,亦非大小篆,音义也不辨识。”

  前些年,湖南工业大学一教授推测,这是古代彝族的一种文字。

  但重庆历史地理专业委员会常务理事、彭水县旅游局干部简文相却认为可能性不大:“彭水地区从汉代至今,除了魏晋南北朝时期被少数民族占领250余年外,其余时间一直属于中央政权统辖,外族文化堂而皇之镌刻在通往州县的大道上,这种可能性并不是很大。再说彭水地区是以苗族为主体的少数民族聚居区,自今世界上还没有发现苗族有自己的文字。”

  简文相提出了石刻与居住在彭水的古老民族板楯蛮有关的观点。板楯蛮曾经是居住在彭水地区的古老民族之一,和石刻一山之隔的山沟就是1000多年前板楯蛮聚居的地方,他们英勇善战,近可用板楯攻守,远可用连发机弩杀敌,现在彭水的彭姓有的就是其后裔。但历史上尚未发现板楯蛮有文字。

  现彭水文管所所长王树林和彭水县原文化局副局长、黔中道文化研究先行者蔡盛炽老先生还提出,这可能是蚩尤部队的文字,因为彭水是苗族聚居的地方,而蚩尤正是苗族的祖先。在距张飞岍不远的地方,曾发现一个铜矿,出土了很多汉代的青铜器,传说蚩尤部落曾在这里练兵铸铜器。

  由于千百年来无人能解读石刻的意义,只能猜测,更加增添了它的神秘感。

  当地传说 张飞用手指抓出来的

  让人不解的是,诸多猜测均与石刻的名称不相符。

  《彭水县志》记载:“传说系张飞手指刻成,其地故名张飞岍。”

  这些东西真是张飞刻上去的?

  60岁的村民滕久亮告诉记者,石刻附近世代居住着18户、104名村民,没人能说清这石刻存在多久了,只知道是张飞路经此地时,大手一抹,就有了6道凹槽,手指一划,便有了这些文字。

  传说张飞还在附近埋了一笔宝藏,谁破译了石刻内容,就能找到宝藏。至今,当地还流传着这样的谚语:“好个张飞岍,银子在路边;有人识破了,要值万万千。”

  在附近,关于张飞的传说还真不少。传说张飞过路时,有块石头挡了路,他便一拳头将巨石打到悬崖上去,印下一个拳头状的印记。解放后,这块石头掉下来,人们才发现了这个“锭子(拳头)凼”。

  在山下入山口处,还有个块像极了柜子的巨石,搁在悬崖上的岩洞里,当地人说那个石柜是当年张飞藏书的,里面全是兵法秘笈。

  向北更远的山上,还有张飞当年留下的“马蹄印”,还说“张飞骑骡子——跃过”的谚语典故就出自于此。

  但据史料考证,张飞并未到过太原乡,那这里为什么有这么多关于张飞的传说呢?

  “大概是因为这里的村民历代对张飞骁勇神武高大形象的崇敬吧,张飞在这里代指了平乱驱害、保护一方的善神。”简文相认为,这些关于张飞的传说,只能算是老百姓一个美好的愿望。

  这到底是谁刻的,是文字,还是符号,或者,真是藏宝图?

  王树林说,因为长年暴露在外,风吹雪打,张飞岍石刻风化严重,没有以前明显了,县上已着手对其采取保护措施。王树林希望在石刻完全风化之前,有人能破解这个千古之谜。

  记者 周立 摄影报道 (来源:重庆晚报)
责任编辑:杨笑
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