重修家谱盛行一年吸金百万 向女儿女婿敞开大门

　　新时代家谱向女儿女婿敞开大门

　　去年下半年，花费千万元、耗时13年的《孔子世家谱》在山东曲阜举行颁谱典礼时，有人就预言，修家谱的盛世已到。作为雕版印刷故乡的扬州，这几年成了浙江、苏南一带修家谱家族的首选地，记者昨从邗江古籍印刷厂了解到，仅去年一年，在扬州修的家谱就达到30多部，扬州修家谱，一年要“吸金”数百万。不过，“家谱热”的背后也遭遇冰火两重天，外地人多，本地人少，个中原因，记者做了探访。

　　重修家谱在扬州很盛行

　　现象分析

　　一年接单30多部，包拯后裔出手百万元修谱

　　“这几年，修家谱很热，我们邗江古籍印刷厂仅去年就接单30多部，有时都忙不过来。”邗江古籍印刷厂厂长韦长芹告诉记者。

　　韦长芹表示，近年来，在苏浙一带，不少宗族一掷千金，投入上百万甚至千万来重修家谱不算是什么新闻，就拿他们厂来说，十年前，可能几年才修一部，而现在是一年修几十部，每年都在递增。“可以这么说，百家姓里的几乎每个姓，我们都修过。”

　　至于修家谱的价格，韦长芹透露，要根据纸质，一些普通用纸，一册家谱可能只需花费20元，但是如果宣纸制作的家谱，价格要偏高点。“包拯后裔上次到我们这修家谱，出手就是100多万元，70本一套，一次就修了400套。今年我们也接到江阴夏氏修家谱的单，也花费40多万元。”

　　赵匡胤妹夫的后裔盼修家谱无人牵头

　　那么修家谱的主要人群是哪些？韦长芹表示，根据厂里接单的情况看，修家谱主要还是集中在浙江和苏南一带，扬州主要集中在江都大桥、昌松一带，但是牵头人依然是苏南人。经济条件固然是一方面原因，另外，扬州保存完好的宗族家谱也不如浙江、苏南那边多。

　　高俊是邗江沙头中心小学的一名老师，同时，他也是“全国高氏文化研究会”的副秘书长。他举了个例子来说明扬州修谱现状，据研究会研究，扬州的高姓大都是北宋开国功臣高怀德的后裔，高怀德生性忠厚豁达，武勇过人，当年赵匡胤陈桥兵变，黄袍加身，高怀德就是发动这一事变的三大将领之一。高怀德因拥立有功，被宋太祖封为高官，太祖还把一个亲妹妹嫁给了他。到了南宋时期，高氏后裔从开封迁到江苏，主要分布在三个地方，分别是扬州、宜兴和淮安。到了元代，扬州后裔一支，始祖高秉忠则又分四支：东支在现在的嘶马；南支在杭集、头桥；北支在李典；西支目前下落不明。

　　高俊表示，他曾四处寻访，但是在扬州没有找到完全的高氏族谱，另外，扬州也缺乏此氛围，虽有一部残谱，但是却无人牵头。他希望自己的努力能够尽快促成这件事。

　　最新变化

　　女人能入家谱，优秀的女婿也可以入

　　韦长芹告诉记者，尽管扬州的修谱氛围没有浙江和苏南一些城市火热，但是近年来，已经逐渐开始兴起。相信盛世修谱，也是将来的一个大趋势。

　　采访中，韦长芹还向记者介绍了现代修谱的一些新变化，其中这两年变化最大的是，修家谱不再“重男禁女”，在封建社会，女人作为女儿是进不了家谱的。而现在他们厂里接到的修家谱订单，开始有新的时代特色，不但女性可以进入家谱，而且优秀的女婿也可以进家谱。在家谱中的位置和篇幅并不以地位论，而是以对社会的贡献来决定。

　　除了纸质家谱，记者发现，这两年网上也兴起“电子家谱”热，记者登录家谱网、中国家谱网、百姓家谱等知名的家谱网站，发现这些网站都有现成的模板，分清辈分、填入姓名即可，登录者只需填写简单资料就能创建一棵“家族树”，不过，一般只有三代，游戏的成分多了些。

　　争议探讨

　　始祖是历史名人，是牵强附会还是文化回归

　　在“家谱热”的同时，也有人提出质疑，花费数百万，甚至千万修家谱是否真的有意义。记者在采访中也发现，几乎所有的修家谱的宗族，他们的老祖宗都是名人。如秦氏的家谱始祖就是秦少游，包氏家谱的始祖就是包拯，孔氏家谱祖先自然是孔子，部分学者认为目前“家谱热”背后牵强附会的现象比较严重。

　　在市区某中学任教的孙老师认为，现在全国各地都出现“家谱热”，他感到不理解，“现在社会变迁迅猛，今年你生活在上海，明年可能就搬到北京，人口流动过大，而且如果追根溯源，我们都是炎黄子孙，何必以姓氏分得那么清，而且我个人认为漫漫历史，怎么可能分得清？”

　　清史研究学者李云认为，中华民族5000多年的历史，实际是由正史、地方志和家谱三个部分组成的。家谱是对正史和地方志的补充，能体现家族的繁衍、迁徙过程，其史学价值非常重要。“中国历史上修家谱一直是一项文化传统，但是由于历史动荡等原因，家谱曾经出现过五次严重中断时期，分别是魏晋晚期、五代十国、元朝、清朝以及文革时期，家谱曾一度被中断、损毁，出现了文化断层。现代人修谱来弥补断层的行为，值得肯定。修家谱其实是对家族、家庭的一种文化回归，是对祖先崇拜的一种表现。

　　至于修家谱过程中，难免有溢美之词，经常出现“靠谱”（傍名人）现象，只要有一定根据，可以说瑕不掩瑜，不必过分苛责。