消费也涉及道德问题

　　中央近期出台了一系列政策措施，旨在将扩大消费作为2010年国民经济增长最重要的拉动力。一般说来，消费在主观上是为自己享受，客观上却能活化经济，增进社会福利。可细想起来，消费什么，不消费什么，或大或小都涉及道德问题，需要我们反思和注意。

　　尽管2009年是全球经济最为颓废的一年，欧美消费者捂紧了钱袋子，但中国的高档消费呈井喷状，全球1/4的奢侈品被国人收入囊中。Gucci集团行政总裁罗伯特认为，中国已取代美国成为全球第二大奢侈品消费市场。2010年杭州国际奢侈品展举行在即，从日前的销售额来看，杭州正在成为继北京和上海之后的“第三奢侈品帝国”。业内人士预计，中国奢侈品市场未来5年将达到146亿美元，占据全球奢侈品消费额的首位。

　　目前的社会消费已不再局限于生存的物质需求，还包括心理需求。奢侈品除了彰显个人的社会地位、进行炫耀之外，几乎没有任何别的价值倒也罢了，问题是它反倒易引发一系列社会问题。比如，奢侈品的背后往往是非法生产、贩运走私、偷窃抢掠以至兵戎相见等血泪交织的悲叹。曾获奥斯卡奖的电影《血钻》以1999年塞拉利昂的内战为背景，揭示了钻石开采引发的悲剧。有趣的是，该片的公映曾一度引起道德恐慌，许多明星对钻石装饰保持着相当的低调，唯恐被记者拍照后背上不道德的恶名。难怪在凤凰卫视的文化学者梁文道看来，买不买钻石至今仍是个道德问题。

　　这绝不是故作耸听。追根究底，对野生珍稀动物的猎杀滥捕，把保护动物摆上酒桌宴席，将文物古董窃来盗去，使大排量汽车成为气候隐忧等等，都是奢侈消费惹的祸。

　　奢侈消费不但与中国的勤俭传统相悖，也与西方社会新教伦理的节俭与苦行精神不相容。美国钢铁巨头安德鲁·卡内基说，“我只是上帝财产的管理人，在巨富中死去是一种耻辱”。许多西方富人像卡内基一样，临终前几乎向社会捐出了全部资产，这就是他们“取之于社会，回馈于社会”的财富品质。国内许多富豪尤其是财富新贵们，炫耀的是自家面子，抛却的是社会责任，危及的是社会和谐。

　　也许有人认为奢侈消费也是消费，同样有利于刺激咱的经济。事实是，在过去两年中，奢侈品消费中的60%购自国外。世界公认的前50位奢侈品品牌中，中国一个也没有。眼看着LV的销售额以每年45%的速度增长，我们只能发出一声叹息：财富出国了。

　　最近网上有“消费就是爱国”的说法，当看到有人藉此为公款吃喝等铺张浪费行为找理由时，我们就不难理解，如何消费的问题太值得研究了。对经济增长而言，扩大消费的主体是社会大众，住房、食品、医疗、教育等民生需求的市场巨大，无疑是消费的基点；奢侈性消费对经济振兴和国力提升来说弊大于利，按理说是消费的禁点。我们期待更多的社会财富以投资、捐助或救助等形式回馈社会，期待社会消费被纳入道德的视野，促使整个社会适度消费、健康消费，真正让消费刺激经济，繁荣社会。

　　姜飞云