工藤元男：重大问题认识力求一致

　　关于中日共同历史研究的事情，我很早就在日本的报纸上看到了，这当然是一个很有意义的事情。大家对同一问题进行共同研究，得出相同或不同的结论，其实都是交流，而这种学术上的交流对于减少历史认识上的分歧、促进互相理解，一定是有积极作用的。学术上的研究一般十分严谨和理性，不会只是情绪的宣泄，这实际上给中日双方也提供了一次理性看待历史的机会。

　　至于分歧，我想是可以理解，也是很正常的。因为每个国家都有各自的利益和立场，出发点不同，结论当然会有差异，另外还有研究方法的不同，所以中日联合历史研究中的冲突和分歧是很难避免的。对于这些分歧，不要故意去回避，应该呈现出来，并要正视它，因为它的确存在于我们的历史当中。一提到分歧，一般都会想到近现代日本对于中国的战争，实际上对于这段历史，中日学者不存在非常大的差异，尤其是对于战争性质的认识，几乎一致认为是日本对中国的侵略战争，分歧主要还是出现在一些具体、细微的问题上。中日学者在古代史方面也有分歧，这首先体现在历史的断代上，比如中国学者认为鸦片战争以前都叫古代史，日本学者对此则有不同的看法。此外，在中日关系史的认识上，两国学者也是各有看法，互不一致。

　　大家存在不同的历史认识，还会体现在教科书的编写过程中。我现在正参加一个由日本东海大学教授藤家礼之助主持的《东亚历史教科书》的编写工作，参与这项工作的还包括中国、韩国和越南的学者，2010年底拟完成。在编写过程中，你这样认为，我那样认为，因此难免有分歧，而对于这些分歧，我们现在考虑的是，将各国学者的认识都分别体现出来，而不是去掉不同，同时也没必要都互相妥协，不妨带着这种不同，然后把教材编写出来。我认为，存在着这些不同，然后相互之间能够直率地表达这种不同，本身就是有意义的事情。当然，在重大问题的认识上，我们还是应在尊重史料的基础上，力求取得一致，虽然难以完全一致，细微之处可能会有分歧，但大致方向应该趋同，这当然也是共同编写历史教科书的意义所在。

　　文章出处：中国社会科学报