教会的影响

　　具体到欧洲来说，教会的影响比一般的祭司还要大。教会是一个跨国的组织，诞生之初是在罗马境内，但是西罗马灭亡之后，教会就成了国际组织。这个庞大的国际组织，对于欧洲的政治生活产生了普通中国人往往难以想象的影响。

　　首先，中世纪教会加剧了欧洲的分裂与国家间的敌对。这个国际组织没有军队，但是有很强大的经济实力。教皇绝对不希望看到一个国家过于强大，那样的话，就不愿意听命于教皇，威胁到教会利益，甚至可能武装攻击教皇领地。最好的状态就是各国君主互相攻击，都有求于教皇。教皇由于有根据圣经做出裁决的权力，所以最好各国都乱套，否则没乱子就不需要裁决了。也因为如此，教皇所在的意大利，是欧洲各国中统一最晚的。这里面有教皇的影响。在欧洲，教权和政权是平行的，都能够影响社会大众。如果政权强大了，教权就相对衰落了，教皇自然是不乐意的。因此，教皇希望看到的是四分五裂的欧洲，各国君主争吵不断，总要请他出面调停。

　　谈点具体的。大家都知道西方人结婚在教堂里面，中世纪宣布人结婚事教会的权力。同时，宣布人离婚也是教会的权力，因为你当初是给上帝发了誓的，不经过教会不能取消。那么问题就来了，国王结婚就必须经过教皇的批准，否则你想结婚也结不了，拿现在话说你不能登记。天主教是一夫一妻的，教会趁此机会就能够插手各国的政治生活，通过干预立后施加影响。而且离婚的权力也在教会，还能够通过这个权力改变立储。比如说，这个国家的国王觉得王后生的孩子都不行，不适合接班，想要立某个情人生的孩子。这就必须找教会求爷爷告奶奶，因为必须首先离婚，教皇不点头天大能耐也离不了，离不了婚就不能选另外一边的子女做太子。这还是简单的，如果即将被废的王后不死心，想要翻盘，通过收买教皇堵住国王的路，然后让自己的孩子抢班夺权。这样就成了国王和王后双方都有求于教皇，教皇就可以吃完原告吃被告了。最后不管怎么样，他是发了横财，而且趁机渗透到一个国家的政府高层。这种事情在中世纪有过类似的实例，不过我现在没时间查资料，大家又兴趣可以自己找找相关的书看看。不要小看一个宣布别人结婚离婚的权力，就这一点丁点权力，就可能改变一个国家的政治格局。

　　教会还有一个影响，可以干预国际战争。欧洲国家多，打仗跟吃饭一样平常。打仗各方都要给自己找个说法，谁都希望教皇支持自己，那样的话老百姓就会觉得有上帝帮忙了。而且教皇能够影响国际舆论，有了教皇的支持，国际舆论有利于自己。教皇的支持也不是白拿的，孙悟空见到了西天还要送礼，不送礼管事的给他的都是假经，最后唐僧没招了把饭碗都送给他们了。欧洲也一样，各国都要拿好处给教皇。教皇肥了之后，还要考虑自己的利益，不能让一方过于强大，以免过于强大的王权威胁教权。

　　国际战争和国内战争类似，教皇也同样可以干预一国的内战。此外，教皇还拥有给国王加冕的权力。没有教皇加冕，是不能称帝的，只能称王。

　　总而言之，由于存在这样一种跨国的政治力量，欧洲各国都不能自主。总是受到教皇或多或少的牵制。所以欧洲各国在近代进行宗教改革，使本国的教会脱离教皇的控制，同时加强王权，才建立了近代的民族国家。摆脱教皇的过程，一定程度上就是实现政治独立的过程。当然了，需要说明的是，教皇本人到未必每个都坏，教皇不如意的时候，也被国王抓到监狱里关起来，史称“阿维农之囚”。而且教会最高层并不是教皇一个人，而是由大主教等很多人组成的，有些事情也不是教皇干的。

　　欧洲各国不能自主的局面，加剧了欧洲的不稳定和分裂状态，是欧洲始终不能统一的原因之一。注意是之一，不是说没教皇就能统一了，统一不是个容易事情。而且中世纪教会垄断知识和教育，不希望老百姓有头脑，造成了欧洲民间基本全部文盲的局面，使文化处于停滞状态。等到欧洲各国通过掠夺美洲力量壮大了，可以和教皇叫板了，就纷纷改革了本国教会摆脱了教皇控制。但是欧洲同样没有实现统一。造成欧洲分裂的原因是多方面的，教会的存在只是其中一个。话又说回来了，能够反复的实现统一的，全世界历史就一个国家做到了——中国。这一点大家尽管查书，全世界就只有中国实现了如此长时间和如此大范围内的反复统一，是全世界历史独一无二的。这一点的实现，就是儒家对中国影响的一个方面。

　　还要客观的说几句，教会也是有积极作用的。教会对于减少蛮族和维京人对欧洲的破坏，也是出了力的。这些人都很能打仗，打过来了谁也没招。维京人是海盗，成天骚扰没完没了，沿海的其他民族又实在打不过他们。最后是靠了教会的力量，宗教使他们变得温顺，暴力倾向减弱了一些，打家劫舍的事情干的就少很多了。慢慢的也就基本不当海盗了。阿提啦当初没把罗马城全毁了，据说也是教皇亲自去劝说。教会的权威，也是和这些事情有关系的。