来源：《环球人物》杂志
情深意重
《环球人物》杂志记者 邢婷(采访、整理)
“他当然是我的父亲”
自5岁坐床起，十一世班禅一直过着正规严谨的读经修法生活。但父母在他心目中始终占据着重要位置。2005年，中央电视台记者在采访中问十一世班禅：“在您的眼中，他(索朗扎巴)是您的父亲还是您的信徒？”班禅答道：“那当然是我的父亲，如果没父亲的话，不可能生下我。这个不能够忘记父母的恩。如果忘了父母的恩，就不符合人性了。”
2006年8月27日晚上，十一世班禅首次回到家乡西藏那曲嘉黎县。当班禅一行的车队进入这位年轻活佛阔别已久的家乡时，锣鼓喧天、法号齐鸣，几千名家乡人沿途列队欢迎。十一世班禅高兴地说：“11年来，第一次回到家乡，我非常激动！”
看到家乡巨大的变化，十一世班禅感慨万千：“这几年，家乡发生了很大的变化，这与家乡人民的努力奋斗是分不开的。我将继续钻研佛法，学习更多现代科学文化知识，将来为家乡人民，为西藏人民，做出自己的贡献。”
次日，十一世班禅在嘉黎县附近的阿扎寺举行了一个简短的宗教仪式。这是他首次在家乡的寺庙举行佛事活动。他为阿扎寺和来自附近寺庙的40多名僧人发放布施(把财物等施舍给别人，是僧人的一项修行)，并为民众摸顶赐福。在离开嘉黎县时，一路上，许多牧民群众冒雨前来请求十一世班禅摸顶赐福。他的车队不得不在雨中停下10多次，满足大家的愿望。
十一世班禅还有一个哥哥，名叫索朗贡布。兄弟俩从小感情很好，与班禅稳重含蓄的性格迥异，索朗贡布性格外向、活泼好动。1995年，坚赞诺布即将在日喀则扎什伦布寺举行坐床典礼前，有记者曾去拜会他一家。刚进院门，便有一个手持玩具枪的男孩冲了出来，一阵热闹后被母亲拉入屋中。这就是未来活佛的兄长索朗贡布。
十一世班禅的父亲索朗扎巴曾说过：“活佛对他哥哥很关心，也很爱的，那么哥哥对弟弟对活佛很尊敬也很关心，也很爱，兄弟两个关系很好，比如说大儿子他在学习中间有些什么困难，有些什么问题从来不跟我们说，跟活佛说。”
“这个恩情是很大的”
在跟踪采访班禅一天的生活时，记者注意到这样的细节：每天早餐时，班禅总会请经师江洋嘉措先用餐，待经师碗里倒上茶、放了糌粑，动手抓糌粑时，他才让侍僧帮他倒上茶，动手抓糌粑。
从1995年到2005年，先后有4位经师为十一世班禅传授佛学知识。波米活佛是他的剃度受戒恩师，米玛石达经师是他的启蒙老师，接下来是精通显、密两宗的噶钦次仁经师和江洋嘉措经师。他们都是学识精深、在藏传佛教界享有崇高威望的高僧。他们为十一世班禅的成长付出了极大的心血。
在藏传佛教界，班禅的地位高于高僧，但十一世班禅说：“活佛只是一种名号，但是真正要懂得佛教不在于你是不是活佛。我是活佛，因此我才要学各种佛学知识，如果不是活佛的话，也就不一定有这样的条件去学习。(他们)教给我知识，这个恩情是很大的，所以我对他们必须很敬重。”
波米活佛和噶钦次仁两位经师圆寂时，十一世班禅很难过：“波米活佛是我的剃度受戒恩师，噶钦次仁经师给我讲哲学，他教给我怎么去灌顶，特别是讲现代的哲学方面的很多知识，我收获也很大。他们圆寂了，我当然很难过……因此对经师所讲的各种教义、哲学等自己反复地回忆，真正把它弄懂，永远不忘经师们的教诲，不辜负经师的期望，按经师指的路走下去，伤心和痛苦慢慢就会消失，这样学习的劲头也就更大了。”
现在担任班禅经师的江洋嘉措大师精通五部大论(即藏传佛教密宗的核心内容，包括戒律、俱舍、因明、中观、般若五大部分)，学识极为渊博。自1998年3月应扎什伦布寺之邀担任十一世班禅密宗经师以来，他已传授了几百种密宗经文及其实践方法给班禅，“我决心在自己的有生之年将所学全部佛法智慧传授给他。”
十一世班禅对十世班禅的母亲敬爱有加。1989年，十世班禅圆寂后留下了73岁的老母亲尧西·索朗卓玛。十一世班禅坐床后，知道老阿妈仍健在时，高兴地说：“那我有两位阿妈了！”2003年秋，十一世班禅借访问青海之机，驱车几百里，专程前往循化县文都乡麻日庄看望老阿妈。现场随行的记者记录下如此感人的画面：班禅疾步走向阿妈，老少二人久别重逢，四目相视，额头又碰在了一起，俨若游子归来。泪水顺着老阿妈的脸流下来，众人的眼睛湿润了……阿妈讲着家常里短、柴米油盐，班禅讲了自己的佛学、文化学习和日常生活，两人亲亲热热，无拘无束地聊了许久。班禅与老阿妈互换了私人电话，还说“希望能够经常听到阿妈的声音”，行前还满足了老阿妈的心愿，为全村人摸顶赐福。
“多祈祷，多干好事”
藏族人只会让活佛或者高僧大德为自己摸头。十一世班禅把为广大信众摸顶赐福视为自己的神圣职责。在前往各地参观途中，只要见到站在路旁手持哈达的信徒，十一世班禅都会主动要求停车，为他们摸顶。对那些从远处奔跑着前来的信众，他一定会耐心等待，直到为这些人摸完顶后才离开。近年来，他先后为近30万名信众举行各种宗教活动。
每当遇到自然灾害，十一世班禅总会以个人名义捐款。1998年2月16日，他向遭遇严重雪灾的西藏那曲、阿里、日喀则等灾区捐赠3万元人民币；2008年2月8日，他向遭遇严重冰冻灾害的贵州灾区捐款3万元；2008年5月14日，他向四川地震灾区捐款10万元……
十一世班禅还去过一些普通藏族人的家里。2009年7月23日，正在日喀则进行佛事活动的十一世班禅，带着酥油、砖茶和现金等慰问品来到南木林县，这是西藏自治区的重点扶持县之一。在艾玛岗乡拉布村贫困户次仁的住处，十一世班禅问：“家里的情况怎么样？”次仁回答：“现在这个家全靠我一个人支撑，生活很困难。”
此时，十一世班禅身旁坐着10岁的小姑娘拉姆。据南木林县的负责人介绍，次仁现在所住的房子，是拉姆的母亲留给她的遗产。母亲过世后，拉姆就跟着舅舅次仁和舅妈生活在这里。
十一世班禅听到这些情况后，慈爱地对拉姆说：“虽然你的亲生父母已经不在了，但是你要好好学习，有政府的关怀，生活一定会好起来的。”随后，他又对南木林县的主要负责人说：“你们基层的干部在这里就代表了政府，所以一定要深入了解老百姓的疾苦，解决好像拉姆这样的贫困孩子的生活困难。”
每当十一世班禅看到藏区人民生活水平不断提高时，就会感叹自己赶上了好时代，并说这是自己的福气，也是藏传佛教的幸事。“对于群众本身，我也给他们讲，要多祈祷，多干好事，听共产党的话，自己来给自己创造幸福的生活。”(本组文章参考了新华社、人民日报、中央电视台、中新社、新华网、中国民族报、《中国西藏》杂志、《紫荆》杂志等媒体的公开报道)
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