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威海“成山头吃会”欲申遗 停办70年重开场(图)

来源:大众网-齐鲁晚报
2010年04月20日08:13
吃会上,村民祭拜苍天、厚土和海神。
吃会上,村民祭拜苍天、厚土和海神。

吃会上摆着的祭品。
吃会上摆着的祭品。

村民们免费吃大餐。
村民们免费吃大餐。

丰盛的饭菜让一位女孩兴奋不已。
丰盛的饭菜让一位女孩兴奋不已。

  文/片 本报全媒体记者 高洪超

  4月16日,威海“成山头吃会”停办70年后重新开场。当地200多村民热热闹闹地吃起“百家宴”。以前办吃会,既为企盼生活美满富足,又为和谐邻里关系。现在当地不但恢复这一传统盛会,还想为吃会申报非物质文化遗产。

  祭 开席前要拜天、地、海

  16日中午,吃会在成山头好运角广场举行。现场的长条供桌两侧,一西一东竖起“五谷丰登”、“连年有余”两个丰收柱。“连年有余”柱插在几盘叠放的渔网上,柱上缀满了对虾干和各种干鱼。“五谷丰登”柱立于一个老式苇编粮囤子里,囤子里堆满了花生,柱子上挂满了玉米、辣椒和地瓜干。

  丰收柱之间的长条桌上,贴着红“福”字的面缸里盛满了黄豆,团箱里盛满小麦,中间则是红枣饽饽、三牲。

  11点半,祭祀仪式正式开始。三位老者端酒三酹,分敬苍天、厚土、海神。200多村民和外地游客在长桌前排队焚烧香纸,并以指蘸酒三弹。仪式简单而庄重。

  吃 “自助餐”菜品近20种

  祭祀结束后,大家走进搭好的大帐篷,免费品尝具有胶东风味的渔家饭菜。40桌的宴席正式开场。

  宴席就像现在流行的自助餐,舌头鱼、小黄花、黄瓜条……近20种海鲜和农家菜盛在不锈钢的大盆里,再加上大饽饽、面饼和啤酒、白酒,宴会好不丰盛。

  大家兴奋地聊着,推杯换盏,场面热闹非凡。“以前日本鬼子不让在成山头灯塔周围摆宴,船老板坐庄操办的吃会就改到他家院子里,支起大锅,宴请乡亲们。”77岁的李有君老人的记忆仿佛被“激活”了,她滔滔不绝地讲起1940年最后一次吃会的场景。

  史 日军侵略曾致吃会停办

  成山头吃会起源于何时已难考证。不过,一本编成于1922年的《中华全国风俗志》显示,当时吃会的规模就已经很大了。吃会一年一次,对主会人来说,也是体现自家社会地位和责任的机会。

  农历三月三凌晨,乡民会自发到大户主会人家,搬运早已备好的猪、牛、羊、鸡等食料到成山头。草棚野厨内,主会人请来的几十个外地厨师生火做饭。各村上千男女老幼随后到齐,祭祀过后大家便大快朵颐。

  吃会开始后,闹矛盾的村民见面,理亏一方会主动地向对方说一句:“去年的事就过去了哈!咱们啥也不说了,从头开始。”对方也不多说,各自双手捧起酒碗,互碰一下,一饮而尽,彼此还是兄弟。因此,在乡民心中,吃会还有生活重新开始的含义。

  1940年日军入侵荣成,铁蹄之下民不聊生,吃会被迫停办。忧 年轻人不知吃会是啥

  西霞口村民田树彬、田树成、田树贤等人参加了吃会。他们年龄都在70岁以上,重温当年的情景,他们都激动不已。

  但除了这些老人,现场的年轻人寥寥可数。如今的成山头一带,知道吃会习俗的人并不多,年轻人更觉得吃会这个词有点滑稽,甚至反问:“吃也能成会?”

  如今,吃不再是困扰乡民的问题,但吃会蕴含的积极参与社会、勇于担当公共事务、及时调适人际嫌隙、和谐邻里关系的精神,至今都有意义。基于此,西霞口集团除了从今年三月三开始重开吃会,传承这一习俗,还准备就此申报非物质文化遗产。

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