好多人都是“老面孔”
现代快报-都市圈圈网（www.dsqq.cn）综合消息：21日下午，记者跟随救助站工作人员在南大街、路桥、天宁寺等市中心繁华地段，先后对9名沿街乞讨人员进行了救助。没有一个乞丐愿意去救助站，大多接受了矿泉水和风油精等消暑用品后，自顾自地离开了。还有一些看到救助车，远远地便收拾东西拔腿溜走。
救助人员称，“好几张都是‘老面孔’了”。在路桥门口，一名面部生了肿瘤的妇女正在乞讨，救助人员一口就喊出了她的名字。据了解，这名妇女来自河南，去年在椿庭桥、中联商场门口行乞时被救助过。年底时，在救助人员的帮助下，其父亲将她接回老家治病，不知何故又在街头乞讨。
救助人员询问并劝说她去救助站，妇女一直低头不语。经工作人员和围观群众一再劝说，她似乎被说动了，开始收拾“道具”，在工作人员的搀扶下走向救助车。不料走到一半，她突然挣脱工作人员，撒腿跑进了人群。尴尬的工作人员追也不是，不追也不是，站在原地哭笑不得。
“职业乞丐”难辨真假
在救助随行途中，记者采访了几位市民，对于“职业乞讨”行为，大多数市民感到同情心被欺骗，甚至会拒绝一切施舍。
一位刘女士说了自己一次被骗的经历：今年年初，她晚上9点多从饭店出来，见到一个腿残疾的乞讨者趴在木板车上，觉得可怜便给了他10块钱。后来，回饭店拿落下的东西时，竟看到那个乞丐竟然在一个角落站了起来。
刘女士说，“职业乞丐”挥霍着市民的同情心，让人难辨真假求助，于是，很多人不再愿意施舍。
记者也看到，对于这些“职业乞讨”，仍有不少人给他们施舍。
一位路人称，“要不是没办法，谁愿意把乞讨当职业。再说了，施舍是自己同情心的表现，干吗要在乎对方是不是职业乞丐。”
“职业乞丐”不愿去救助站
“‘职业乞丐’并非走投无路，而是把乞讨当职业，当攒钱的生意，”市救助管理站朱科长介绍说，“常州市中心98%以上的乞讨者都是职业乞丐。”
当乞讨成为职业，马路就成了他们“经营”的场所，如果他们被送进救助站，就等于是砸了他们的生意。
“市民的爱心施舍，应当是帮助确实需要帮助的人，而不是一些投机者。”因此，朱科长建议，救助乞讨者最好不以现金方式，可以用给予食物或非现金的形式，对他们进行帮助。
如果想知道马路上的乞讨者是不是“职业乞丐”，有一个办法很简单，就是送他去救助站。“真正的乞丐，会乐意接受救助，而‘职业乞丐’，自然不会愿意‘失业’。”朱科长说。
常州街头四大“丐帮”
“常州市中心乞讨人员，基本都是‘职业乞丐’。”常年与流浪乞讨人员打交道的救助站的朱科长，不仅熟悉大多数的“老面孔”，而且，对常州“街头丐帮”的各大“门派”，以及他们各自的行乞“招数”，也都一清二楚。
据朱科长称，常州街头的“丐帮弟兄”主要来自四个省份：安徽、河南、甘肃、贵州。所谓的帮派，倒不是他们真的拉帮结派，而是来自同一个地方的乞丐，大多有着类似的“招数”，姑且把他们看作一帮。一起来认识一下常州“丐帮四大派”：
安徽帮
主要成员：头发花白的老年乞讨者
帮派结构：这些乞讨者一般都是无组织的，各自为生。
独门绝招：满头白发的老人无论寒冬酷暑都一动不动地躺在地上，博取路人同情。
其他招式：老人横躺，年轻人在身边磕头；捡个塑料杯在酒店或站台附近乞讨。
河南帮
主要成员：肢体残疾人士或者假装肢体残疾人士
帮派结构：这些乞讨者一般都是有组织的，在当地有专门的人把这些残疾人或伪装残疾人输送过来。
独门绝招：“大头儿子”和“小头爸爸”，上阵父子兵；在小平板车上，肢残或者伪装残疾进行乞讨。
其他招式：残疾孩子身边陪个“亲人”，随着凄凉的音乐哭泣；抱腿卖花的小孩子们。
甘肃帮
主要成员：中老年妇女和她的孩儿
帮派结构：这些乞讨者一般也都是无组织的。
独门绝招：孕妇或假装孕妇“千里寻夫”无钱归乡。
其他招式：此帮派招式比较单一，变化仅是孩儿在腹中或者在襁褓中的区别。
贵州帮
主要成员：20岁左右的青少年
帮派结构：这些乞讨者一般都是有组织的，有专人负责帮他们办理各种假证件并为他们短信发送各种求助理由。
独门绝招：一本名牌大学的学生证，各种学校发的“奖状”，一纸跪求学费的“故事”，还有就是一动不动地跪求。
其他招式：手捧骨灰盒乞讨葬亲人；求1元钱车费；求10元饭钱。常州晚报
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