在马克思主义与中国传统文化相结合中,应该防止两种错误倾向,既要反对文化虚无主义,也要防止文化复古主义。社会主义革命是人类历史上从来没有过的推翻旧制度和改造旧文化的革命,因而在对待传统文化问题上,如果没有正确态度很容易犯否定传统的错误。这是一种文化虚无主义。文化虚无主义极力夸大马克思主义与中国传统文化的矛盾,认为马克思主义与中国传统文化不可两存,只能一方吃掉一方。“文革”中所谓破“四旧”,既伤害了中国传统文化的血脉又极大败坏了马克思主义的威信,这是一个永远不应忘记的教训。但我们也要防止文化复古主义。特别是在倡导民族文化复兴,批判和纠正文化大革命“左”的错误后,又容易走向另一面。因为民族文化复兴与文化复古,龙鱼相混,不容易厘清,因而复古主义思潮可能沉渣泛起,这更值得注意。
重视传统文化不能与无条件地推行尊孔读经等同。我们应该全面研究中国传统文化,不能把重视中国传统文化变为独尊儒术,以为儒学经典中句句是真理,是永远不变的天道、常道,落入“天不变,道亦不变”的理论陷阱。传统文化终究是古代文化,我们立足于当代,以当代人的观点重新诠释传统文化,必须对传统文化进行合理的吸收和进行现代性转化,它表达的是现代人的眼光和观点,而不能把当代人的理解全部挂在古人名下,甚至为明显的错误观点辩解,极力拔高和加以粉饰。这不是对待传统文化的马克思主义态度。如果在传统文化中一切都至矣,尽矣,不可复加矣,真理尽在其中,那马克思主义与传统文化结合就会变为一句无的放矢的空话。
在如何对待传统文化中,还有一点至关重要,即中国传统文化与中国文化不能等同。中国文化包括传统文化也包括当代中国文化。就马克思主义与中国传统文化关系来说,马克思主义来自西方,它与中国传统文化具有外来文化与本土文化关系的性质;可中国化的马克思主义不同,它就是中国文化,是当代中国文化的指导思想和核心。在当代,我们强调马克思主义与中国传统文化结合的根本目的,是推进马克思主义中国化,创造当代中国先进文化,而不是走当代某些新儒家所提倡的复兴儒学,以尊孔读经取代社会主义先进文化建设的文化保守主义道路。不管某些论者如何排斥马克思主义,认为儒家学说自身依然充满活力,通过“返本开新”就能自我更新,历史证明这条路走不通。如果就儒解儒,根本排斥马克思主义世界观和方法论指导,那还是历史注经道路的当代翻版。在儒家原有的理论的解释框架内止步不前,脱离当代世界、脱离当代中国,那只能是返本,不可能真正开新。我们重视儒家学说,因为它是文化遗产,其中包含许多宝贵思想财富。但当代中国不可能重新恢复儒家在意识形态中的主导地位。建立与发展与其经济基础相适应的,以马克思主义为指导,以中国传统文化为根,以西方优秀文化为营养的社会主义先进文化。这才是马克思主义与中国传统文化相结合的正确走向。
(作者为中国人民大学教授) (来源:《北京日报》)
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