来源：搜狐财经
“2011中国新视角高峰论坛----财富的榜样”于2011年1月20日在 北京隆重召开。世界正在被中国财富驱动，但只有坚定的信念和理想会驱动这个国家持续 成长。富裕的中国需要同样丰富的精神世界，谁是财富的榜样？富裕的中国应该怎样重新 定义自己的角色？微博时代，搜狐公司与亿万网民共同分享答案，以下是嘉宾著名文化学者、批评家和随笔作家朱大可在新视角论坛上的精彩发言：
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| 朱大可 |
主持人于威：我总是觉得我们的文化里需要一个非常重要的特征就是幽默感，文化很不幽默，很僵。我不否认它里面有非常光辉灿烂的东西，但是这一点和西方的文化比起来我们缺少自嘲的勇气。中国人很不放心、很紧张，这样也是对创造本身一个极大的压抑。我想问一下朱大可先生，您是做大众文化研究的，在这个问题上，有很多人认为大家围观凤姐是一种非常残酷的获得自我尊重、自我意识的表现。
朱大可：我首先不同意张颐武教授的说法。凤姐是我的邻居，她在南方的家跟我家就走路几分钟的路程，我觉得这是一个非常了不起的女人，她非常巧妙的利用了现在的互联网经济，把她从一个互联网广场里，大家在呐喊的状态下拔出来，改变了她自己的生活状态，我觉得这是一种策略。老百姓、网民得到了自己的快乐，她得到了自己改变生活的垂直推导。
盛世和审丑这两个搭配得非常好。为什么要审丑？盛世就要审丑。丑在什么地方？我觉得最大的问题是在这个盛世里我们没有安全感，无论是经济的安全感还是文化的安全感。我的快乐不应该叫快乐，叫快感，都是瞬间的，转瞬即逝。所以我们不断地寻找各种各样的快感来充填、改善这个不快乐。所以需要有大量的丑角从中国互联网诞生出来，这是我们焦虑的表现。
这种强烈焦虑感在历史上非常罕见，大家让自己快乐、让别人快乐，但是更重要的是你的快乐究竟能持续几分钟，现在我们的问题是快乐是短暂的，它只是快感。
所以在今天快感的时代，我们需要不断寻找新的丑角，而这些丑角不断地在跟帖，今天成为热词榜的主角就意味着他明天能够迅速的被下一个丑角代替。这就是这个时代的特征。
主持人于威：您说的跟下午孙立平先生说的一句话特别符合，他说我们这个社会有了很多的发展但是没有进步。快感不能变成快乐。除了文化之外，也有很多的地方都是，这就牵扯到另外一个问题，我们现在可以为审丑正名，我们都认为凤姐是一个可爱的姑娘，她勇敢自信，她只是做了自己愿意做的事情，我们也跟着快乐、娱乐了。是不是确实说明中国人缺少美？
朱大可：这个题目应该改成文化的榜样。凤姐不是文化，她只是一个被推出来的人，我们应该理解她、同情她。我也理解张鸣教授的忧虑。
朱大可：什么时候开始大家觉得丑是不奇怪的，其实从卡拉OK开始。在八十年代的时候去卡拉OK唱歌，唱得鬼哭狼嚎，所有人都离得特别远，那个时候大家都忍耐。当时我就觉得非常奇怪，后来发现这就是审丑的开始。
我从上海来，还有一个所谓成功人士的标准，当年陈逸飞就是上海人标榜的成功人士。后来大家觉得他不算成功，把他封掉了，后来把余秋雨推为成功人士。为什么？因为这里面没有道德尺度，成功就是你在商业上面是成功的，你在名声上面是成功的。这样一个所谓的财富榜样造成了文化榜样，文化榜样是怎么建立起来的？财富榜样，包括胡润榜搞的财富榜样，后来一个小朋友搞了一个作家榜，都是他把这个财富当做衡量他的成功，所谓成功就是在巨大的利益化作为你相应的标准。
朱大可：这就是基于我们整个社会价值标准的彻底转型。可以说从改革开放以来，文化价值观已经渐渐扭曲了。
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