让新的祭祀方式成为“传统”

　　陈尧

　　据中消协统计，我国每年在清明节期间用于祭祀焚烧的纸张就达千吨以上。清明节当天，全国“白色浪费”更高达100多亿元。清明节即将到来，因清明扫墓所带来的一系列问题也日益凸显，关于文明祭祀的呼声也越来越高。（3月28日《重庆晚报》）

　　清明节是我国的传统节日，这一天，人们上坟扫墓，缅怀逝者，祭祀先人，寄托哀思。不过，随着经济社会的发展、时代的进步和科学技术的日新月异，传统祭祀所带来的一系列问题日益凸显，关于文明祭祀的呼声越来越高。

　　诚然，慎终追远是一件严肃而又庄重的事情。传统祭祀有着悠久的历史，即便到了今天，仍然具有旺盛的生命力和厚重的现实土壤，必将长期存在。但是，祭祀方式在某种层面上并非个人的事情，还关系到整个社会的文明程度和道德水准，需要政府部门加以适当的引导和疏导，更需要我们每个人从我做起，从点滴做起，从现在做起，以实际行动自觉地移风易俗，文明祭祀。

　　沈阳日前开展的文明祭祀活动就很到位，既明确了哪些行为是不文明的，又提出了哪些行为是文明的，让市民寄托哀思不至于“无的放矢”。例如：把亲人的骨灰撒向大海海葬，在骨灰盒埋葬的地方种一棵青松树葬，或在网上给已故的亲人建一个纪念馆网葬，还有捧一束花，在墓地前默哀追悼亡灵。近来还听说，有的在先人的墓前放一段他生前喜欢听的乐曲，以示怀念。

　　这些纪念形式，既符合时代发展的特征，又体现文明社会的礼仪，十分可取，值得效仿。这样做不仅是传统祭祀的现代发展和文化衍生，而且给清明节赋予了特殊的时代意义，在传承传统中渗透了礼仪文化和现代文明的精髓。具体而言，文明祭祀丰富了祭祀的内涵，为人们提供了更多的可供选择的祭祀方式，并且克服了传统祭祀的许多局限，显得更加方便快捷、绿色环保、文明安全、高雅时尚。特别是对那些身处异地“返乡难”，以及因各种原因无法实地扫墓的人来说，不受时空限制的网上祭祀等祭祀方式，更呈现出独特的优越性。

　　事实上，祭祀只是一种形式，以何种方式祭祀并不重要，重要的是能寄托哀思，能用心去感受和触摸祭祀的真实意义。逝者已矣，清明之祭，是为哀思，更为重生。如果我们能基于清明祭祀和文明祭祀，提升个人素质，洗涤心灵尘埃，思考生命、生活、生者的意义，品味乃至继承逝者的优良品质，然后向他人、社会和未来“敞开”，那善莫大焉。

　　但愿今年的清明节多吹文明祭祀的新风，更愿文明祭祀能成为清明节的“时尚”，然后慢慢演变成一种文化“传统”。