“丐帮”强讨,恶的民俗要依法矫正

　　近日,浙江温州龙港频频出现“丐帮”,逢人结婚,“丐帮”便会上门索要红包,由于不想坏了气氛,主人家往往选择给钱了事。“丐帮”拿到钱之后会留下一张类似收据的红纸,保证你不再受其他“帮众”打扰。据悉,当地有6个“丐帮”,各有辖区,而成员实际上多为兼职(5月8日《现代金报》)。

　　这样的丐帮显然已不同于普通的乞丐,他们集结在一起,以讨“喜钱”为名,对主人死缠烂打,不达目的不罢休。这种强索强讨的行为不仅破坏了新人喜结良缘的美好气氛,更给社会治安综合治理埋下了诸多隐患。在某种程度上说,“丐帮”们公然以破坏婚礼相要挟,强行向新人索要财物的行为,已经涉嫌构成敲诈勒索罪了。

　　龙港公安分局某工作人员所称:“对正常的围婚车、讨彩头等传统的民风民俗,公安机关一般不会进行干涉。但近几年,特别是今年年初,当地出现了一些恶意的、故意以滋扰的方式对新人乞讨的行为。”可见,婚礼上的“乞讨”在当地已经蔚然成风,俨然登堂入室成为了一种“民风民俗”。在笔者看来,这种“民俗”在当下生活中已经偏离了传统民风民俗的本质。

　　“强讨”之所以会屡屡得逞,一方面是因为强行乞讨者极富组织性、态度强硬、手段卑劣,拥有丰富的“斗争经验”；另一方面,在人们的观念中,结婚是大喜的日子,不希望发生矛盾冲突,一般都会“忍气吞声”以此了事。

　　在法治社会中,抵制违法行为的第一道防线就是公民合理行使自力救济的权利。具体到抵制强行乞讨者,就是公民有权利依靠自身或其他人的力量拒绝给付“丐帮”红包,并有权利强行要求乞讨者离开具有私人性质的婚礼现场。同时,公民在遭遇违法行为时,还有向有关国家机关请求救助的权利。

　　针对这种婚礼上的强行乞讨现象,公民的权利及政府的权力必须同时发力。既要通过对该类行为积极批判,唤醒当地群众的维权意识及公民意识,让群众和强讨者都意识到强行乞讨是一种为社会所不齿,为法律所不容的行为,从而自觉抵制强讨行为,维护自身的合法权利。

　　同时,鉴于婚礼上的强行乞讨已经成为了当地普遍存在的社会问题,当地政府也有必要采取积极的行动,矫正被扭曲的“民风民俗”。特别是对组织者或为首者要依法严惩,对情节轻微的进行治安处罚,对涉嫌犯罪的予以定罪量刑,以达到惩一儆百的社会效果；对于盲从者也应及时进行批评教育,使其认识到错误并保证不再闹婚。舒锐 (来源：法制日报)